[ (t२ ] অপত্য বৈনতেয়, সিংহিকার অপত্য সৈংহিকেয়, সুভদ্রার অপত্য সৌভদ্রেয়। গর্গের অপত্য গাগ্য, কুণ্ডিনের অপত্য কৌশুিন্য, জমদগ্নির অপত্য জামদগ্ন্য, পরাশরের অপত্য পারাশৰ্য্য দক্ষের কন্যা দাক্ষায়ণী । পিতৃম্বসার অপত্য পৈতৃস্বত্ৰীয়। রেবতীর অপত্য রৈবর্তিক। যছর অপত্য যাদব, রঘুর অপত্য রাঘব ইত্যাদি । ২। কারকের উত্তর ষীক কৰ্ণ ণান ইয় আর পূৰ্ব্বোক্ত সমুদয় প্রত্যয় হয় কর্তৃও কৰ্ম্মণি বাচ্যে এবং ইহাদিগের ষকার ও ণকারের লোপের কাৰ্য পুৰ্ব্ববৎ। যথা শক্তিকরণক যে যুদ্ধ করে সে শাক্তীক। পদ জানেন যিনি তিনি পাদক । গ্রামে হয় যে সে গ্রামীণ । যজ্ঞের নিমিত্ত সাধু ইহাতে যজ্ঞিয়। পুরাণ শাস্ত্র জানেন তিনি পৌরাণিক । বাক্যের দ্বারা যা কৃত সে বাচিক । পুষ্য নক্ষত্রযুক্ত রাত্রি ইহাতে পোষী । - ৩ । বিকার, সমূহ, ভাব, ইদম হিত, স্ব এই সকল অর্থে পুৰ্ব্বোক্ত তাবৎ প্রত্যয় হয়। যথা
