SUVs दक्रिाहनाद ीडि5 कदिङा বলিয়াছিলাম (১), আবার আজো বলি যে, “রাম প্ৰসাদ যে সুরে গাহিয়া গেলেন- রামমোহন ঠিক তার উল্টা সুর ধরিলেন।” আমি যাহা বলিয়াছিলাম, আবার আজ তাহাই ভাল করিয়া বলিবার চেষ্টা করিব । বাঙ্গালা সাহিত্যের উক্ত ইতিহাসে রামপ্ৰসাদকে বৈষ্ণব-বিদ্বেষী বলিয়া নির্দেশ করা হইয়াছে। (২) আমি মনে করি বাঙ্গালা সাহিত্যের আর একখানি ইতিহাস লিখিবার প্রয়োজন । যাহাতে লেখা থাকিবে রামপ্ৰসাদ বৈষ্ণব-বিদ্বেষী ছিলেন না । বৈষ্ণববিদ্বেষী ছিলেন রামমোহন। রামমোহনের বহু রচনা হইতে এই বৈষ্ণব-বিদ্বেষের প্রমাণ উদ্ধার করা কিছুই কঠিন কাৰ্য্য নয়। (৩) রামমোহনের বৈষ্ণব বিদ্বেষের পরিচয় দেওয়া আমার এই প্ৰবন্ধের উদ্দেশ্য নয়। বাঙ্গালার গীতি কবিতার ধারায় রাম প্ৰসাদের “শ্যামা সঙ্গীতের” পর রামমোহনের “ব্ৰহ্ম সঙ্গীতের’ যৎসামান্য আলোচনাই আমার উদ্দেশ্য । এই আলোচনা করিতে গিয়া আমি সম্প্রতি প্ৰসিদ্ধ ও প্ৰচলিত দুই একটি মতের প্রতিবাদ করিয়াছি। সাধারণ ভাবে আমার ১ । “রামপ্রসাদ যে সুরে গাহিয়া গেলেন, রামমোহন ঠিক তার উন্ট সুর ধরিলেন।” [ द९७ङ्ख्या अङिङाषs, ०००१ ] ২ । “রামপ্রসাদ বৈষ্ণববিদ্বেষী ছিলেন।” [ क्रिडॉव।। ७ नाश्ट्रेिऊा ७ लक्षद्, शृः és8 डी: ौिcनभ cलन ] ৩। রামমোহনের বৈষ্ণব-বিদ্বেষের কথা তাহার রচিত পুস্তকাদির DB BBB KDD DDS YSYSSSYSSS SS SS DBD DDDB0S LLtt S
