পাতা:বাহ্যবস্তুর সহিত মানব প্রকৃতির সম্বন্ধ বিচার (প্রথম খণ্ড).pdf/১৮৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১৭৮ শারীরিক নিয়ম লক্ষ্মনের ফঙ্গ । সকল ৰিস্তান ধাকিয়া পৃথিবীর পরম শোভাসম্পাদন করে, কাম ও শ্লেছ প্রভৃতি ভুরি ভূরি সুখদায়ক বৃতি যথোচিত চরিতার্থ হইয় প্রচুর আনন্দ প্রদান করে, এবং ক্রমে ক্রমে মামববর্গের শারীরিক ও মানসিক গুণের উৎকৰ্ষ হইতে পারে। • চতুর্থত: |—এই মৃত্যু বিষয়ক নিয়মের সহিত আমা দের উৎক্লফ বৃত্তি সমুদায়ের সম্পূর্ণ সামগ্র্য আছে। সৰ্ব সাধারণের কল্যাণার্থে ভূমণ্ডলস্থ জীবগাগের মরণ ধর্ম অত্যন্ত আবশ্যক বিবেচনা করিয়া আমাদের বুদ্ধিবৃতি সমুদায় চরিতার্থ হয়। যে শুভকর বিধাম- বশতঃ জরাগ্রস্ত অশক্ত ব্যক্তি সকল পৃথিবী হইতে নিফ্রাস্ত হইয়া ভোগ-সমর্থ সবলেন্দ্ৰিয় যুবক সম্প্রদায়কে সুখ সম্ভোগার্থে স্থান দান করে ; এবং তাহার ধরণী রূপ রঙ্গভূমিতে উপস্থিত হইয়৷ পুৰু-সঙ্কল্পিত শুভ কৌশল সম্পাদনের পথ পূর্বাপেক্ষায় অধিকতর পরি কত করিতে পারে, তাহাতে আমাদের পরহিতৈষিণী উপচিকীর্ধা বৃত্তির অবশ্বই । পরিতৃপ্ত হওয়া উচিত। যে ব্যক্তি ভূরি ভোজন দ্বারা প্লানিযুক্ত বা জীর্ণেজিয়। হইয়া আর তান গ্রহণে অশক্ত হইয়াছে, তাহাকে স্থানান্তর কব্লির। তৎপরিবঙে কোন সবলেক্ষিয় ফুধা: ভুর পথিককে আ৷হবান করা কখনই অষ্ঠায় নহে। • কারণ পিষ্ঠ মটা নিয়ম প্রতিপালনে বগ সমর্থ হইৰেন, ডাrহাসের সখাফুলিগের এ টিংকই প্রকৃতি হইবেক। এধরপে মানৰ জাহির ক্রমাগত উরটি হইতে পারে।