পাতা:বাহ্যবস্তুর সহিত মানব প্রকৃতির সম্বন্ধ বিচার (প্রথম খণ্ড).pdf/২০৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অমিষ ভক্ষণ । ১৯৭ সু স্থতা ও বলবৃদ্ধি হয়, এবং অবিশ্রান্ত অধিক কাল ব্যাপিয়া পরিশ্রম করিলেও যে ক্লান্তি বোধ হয় না, ইহাই সর্বত্র প্রত্যক্ষ হইয়াছে। * এতদ্দেশীয় হিন্দুদিগের অপেক্ষার মোসলমানদিগের মধ্যে যে অধিক অন্ধ ও কুষ্ঠরোগী দেখ৷ যায়, তাই: দের মাংস ভক্ষণ তাহার এক প্রবল কারণ রূপে প্রতীয় .মন হয় । । আর ডাক্তর রিজ এলডসন, টেপালু, উ, ডিবি , এ, পোলর্ড, পূর্বোক্ত স, গ্রেহার্য, জ, প্লেটল সাহেব প্রভৃতি অনেকে বিস্তর উদাহরণ সম্বলিত লিখি য়ছেন, যে কোন দেশে মরক উপস্থিত হইলে, তত্রস্থ মাংসাশী লোকেরা তদ্দারা অধিক আক্রন্ত হয় । মহাখ্যাত ত্যাপন্ন কৰুণাময় হোয়ার্ড , সাহেব ঘথন জুৰি ভূরি ঘো:তর-মরকা ক্রান্ত স্থানে গমন ও অবস্থিতি করিয়াছিলেন, বহুতর অস্বাস্থ্যকর কারাগারে প্রতি কৰু হইয়াছিলেনএবং অনেকানেক রোগীর সহিত স ’ ৱিষ্ট হইয়া বাস করিয়াছিলেন, তখন তিনি মগ মাংস পরিত্যাগপূর্বক কেবল নিরামিষ দ্ৰব্য ভক্ষণ ও জল ম' । পান করিতেন । ইহাতে, রোথিদিগেয় সস্থিত এত সংস্কৃত হইলেও, তিনি সব স্থানে মুম্ভণীর থাকির। মারাভয় উত্তীর্ণ হইয়াছিলেন। নিরামিষ ভোজমে থ গুণ গৃহার এ প্রকার হৃদয়ঙ্গম হইয়াছিল, যে অন্যান্য ব্যক্তিদিগকেও মরকের 'সময়ে নিঃশেষে মৎস্য মান

  • fruits and Farinacea, &c Part Ill. CitapVII.