পাতা:বাহ্যবস্তুর সহিত মানব প্রকৃতির সম্বন্ধ বিচার (প্রথম খণ্ড).pdf/৪০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্রাকৃতিক নিয়ম। বলিষ্ঠ হইবে। কিন্তু যদি কোন ব্যক্তি ঐ সকল শারীরিক নিয়ম প্রতিপালন না করেন— যথা নিয় মের বিহিত কালে উপাদেয় দ্রব্য ভোজন, অনতিশয় শারীরিক ও মানসিক পরিশ্রম, সুনিৰ্ম্মল বায়ু সেবন, টুর্গন্ধ-দ্ৰব্য-শূন্য স্থানে বাস, কামরিপু সংযম ইত্যাদি নিয়ম প্রতিপালন না করেন, তবে তিনি সত্যবাদী, নুশীল, শান্ত-স্বভাব ও পরম দয়াবান হইলেও শারী রিক নিয়ম লঙ্ঘন করাতে রোগের যাতনায় অস্থির হইয়া শষ্যায় লুণ্ঠমান থাকিবেন। যদি কেহ কবি কৰ্মে ও বাণিজ্য ব্যাপারে বিশিষ্ণরপ পারদর্শী হইয়। যত্ন ও পরিশ্রম পূৰ্ব্বক তাহ৷ নিৰ্বাহ করে, ও পরিমি তব্যয়ী হয়, তবে সে ব্যক্তি দ্বেষী । ও পয়দ্রোহী হই লেও বিপুল ধন সঞ্চয় করিতে পারে, তাহার সন্দেহ মাই। যদি কোন ব্যক্তি বিষয় কর্মে অনৈপুণ্য প্রযুক্ত ধনোপার্জনে অক্ষম হন, এবং তন্নিমিত্ত কায় ক্লেশে যথাকালে শাকান্ন আহার করিয়া দিনপাত রেন, তথাপি তিনি যদি ধৰ্ম্মপথাবলম্বী থাকেন সত্যবাদী, জিতেন্দ্ৰিয়, সদৃপদেশক ও ঈশ্বরপরায়ণ হন, তবে এ সকল ঘধার্থ ধর্ম প্রতিপালন করাতে প্রফুল ও প্রসন্ন মনে কাল যাপন করেন, তাহাতে সন্দেহ নাই । মিতীয়ত:। পৃথক পৃথক নিয়ম । পালনের পৃথক পৃথক মুখ ও পৃথক পৃথক নিয়ম লঙনের পৃথক পৃথক হঃখ, ইহা পূর্বোক্ত উদাহরণ সমুদায় দ্বারাই এক প্রকার মপ্রমাণ হইয়াছে। নাৰিকেরা ৰাস্তু জদাদির বাৰু