পাতা:বিচিত্রা (প্রথম বর্ষ দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৬০৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১৩৩৪ ] फोन श्कूिलाश्ठाि (ለ ፃS শ্ৰীপ্ৰভাত কুমার মুখোপাধ্যায় ও শ্ৰীসুধাময়ী দেবী পাপপঙ্ক হইতে উদ্ধার করিতে পারি। এইরূপে প্ৰত্যেক भूहू6 ७८डाक कदम डिनि नभ० भांनादब्र कला। कांभन করিয়া থাকেন। যখন তথাগতের স্তুপের সম্মুখে ভক্তিভরে KYK BDBDD SYDDD SuDu DBB DBDB ggB BB BDS সকল মানব যেন স্বৰ্গে, মৰ্ত্তো এইরূপে অভিনন্দিত হয়।” বোধিসত্ত্বের এই সৰ্বমানবের কল্যাণকামনায় যে সুন্দর জীবনযাপনের আদর্শ ইহার উপর কোনও মন্তব্য প্ৰকাশ করিবার প্রয়োজন নাই। এই আদর্শ সম্মুখে উপস্থিত 夺引可硕可可瓦瓦可颈q西可可怀孤1 সজঘভদ্র ছিলেন অভিধৰ্ম্মে সুপণ্ডিত। দক্ষিণ এশিয়ায় র্তাহার খ্যাতি বহুদূর পর্যন্ত বিস্তৃত হইয়াছিল। ৫০৬ খৃষ্টাব্দে তিনি চীনে আসেন। ১৭ বৎসর ধরিয়া কাৰ্য্য कब्रेिब्रा >>ौि अश् डिनि अश्वाण कलन। १२8 श्रुछेप्लि AAL DBDBB BDBBB DBBD DDSS SYDDB KKDDBDDB BD একটী বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য ; সেটা হইল বিমোক্ষਕ% সুত্র। ইকার চীনা নাম হইল (!fie-to-Tao অর্থাৎ মুক্তির পথ। পালী বিমুক্তি মার্গের সহিত ইচা মিলে। বিশুদ্ধি ও বিমুক্তি দুইএরই প্ৰকৃত অর্থ নিৰ্ব্বাণ বা অহত্ব ; শব্দেতেও দুটা প্ৰায় মিলে। দুইটার বিষয় সুচী মিলাইয়া বুঝা যায় যে বিশুদ্ধিমাৰ্গ অপেক্ষা বিমুত্তিমােগ গই অধিক পুরাতন ও প্রকৃত অর্থের সহিত ইহার যোগ অধিক। শীল, জ্ঞান, পুঞ্জ ও বিমুত্তি—এই চারিটীি বিষয় গ্রন্থটীিতে বিবৃত করা হইয়াছে। চীনা গ্ৰন্থটি কিন্তু সাধারণভাবে বিশুদ্ধিমাগগের সহিত মিলে। সিংহলে উপতিৰ্ম্ম কৰ্ত্তক খৃষ্টীয় প্রথম শতাব্দীতে বিমুক্তিমাগগ প্ৰথম সঙ্কলিত হয়। বহুদিন পর্যন্ত ইহাকে বৌদ্ধসাহিত্যের একটা অভিধান (Encyclopaedia) বিলিয়া মনে করা হাঁইত । বিভিন্ন স্থানে বিভিন্ন দলের হস্তে পড়িয়া মূল সংস্করণ হইতে কোনও কোনও স্থানে কিছু কিছু পরিবৰ্ত্তিত হইয়া যায়। DBDBBDB SiDBDYS 0 D gBYS sig KK BB DDD যান, না কম্বোজবাসী সজঘভর ৫০৫ খৃষ্টাব্দে ইহা আনেন, অথবা ইহাদের পূর্বেই গ্ৰন্থখানি চীনে লইয়া আসা হয়,-সে সম্বন্ধে নিশ্চিতভাবে কিছু জানা যায় না। কিন্তু গুণাভদ্রের শিষ্য সঙ্ঘভরই ইহার অনুবাদ করেন। অপরদিকে বুদ্ধঘোষ ৪২০ খৃষ্টাব্দে সিংহলে অ’সেন ও সমগ্ৰ বৌদ্ধসাহিত্য সঙ্কলন করিতে আরম্ভ করেন । প্ৰকৃতপক্ষে তাহার সঙ্কলিত বিশুদ্ধিমাগগ উপতিম্মের বিমুক্তিমােগাগেরই সংশোধিত সংস্করণ। বিমুক্তিমােগাগের বিষয় সুচী হইতে দেখা যায় যে বৌদ্ধ অভিধৰ্ম্মরই উহা সঙ্কলন মাত্র। বিশুদ্ধিমাগগ ও বিমুত্তিমাগগি দুইটী মূলত একই গ্রন্থের বিভিন্ন সংস্করণ। ( Jቐማሣ፡ )