পাতা:বিচিত্রা (প্রথম বর্ষ প্রথম খণ্ড).pdf/৩৫৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

yoos আরম্ভ, তখন তোমাদের ‘শৈলপ্ৰবাস বোধ হয়। সাঙ্গ হবে। পাৰ্বতী যখন হিমালয়ে তা’র পিতৃভবনে যাবেন, তখন তোমরা তঁা”কে অভ্যর্থনা করবার জন্যে সেখানে থাকবে না। কিন্তু হিমালয়ের খবর আমরা রাখিানে, কৈলাসের তা নয়ই ; আমরা ত এই স্পষ্ট দেখতে পাচ্চি স্বর্ণকিরণচ্ছটায় শারদা আমাদেরই ঘর উজ্জ্বল ক’রে দাড়িয়েচোন। গোটাকতক মেঘ দিগন্তের কোণে মাঝে মাঝে জটিল করে ; কিন্তু তাদের নন্দীভূদীর মত কালো চেহারা নয়, তারাও শ্বেতকিরণের মালা প’রেছে, শ্বেত-চন্দনের ছাপ লাগিয়েছেললাটে ভ্ৰকুটির লেশ নেই। ইতি, ৬ই আশ্বিন, ১৩২৫৷৷ শান্তিনিকেতন প্ৰথম যখন তোমার চিঠি পেয়েছিলুম, তোমার চিঠিতে “প্রিয় রবিবাবু, প’ড়ে ভারি মজা লেগেছিল। ভাল লুম রবিবাবু আবার “প্ৰিয়” হবে কেমন ক’রে ? যদি হ’ত “প্রিয় মিষ্টার ট্যাগোর”, তা’ হ’লে তেমন বেমানান হ’ত না ; কেননা, রবিবাবু প্রিয়ও হতে পারে, অপ্রিয়ও হ’তে পারে, এবং প্রিয় অপ্ৰিয় দুইয়ের বাহিরাও হ’তে পারে। তুমি যখন চিঠি লিখেছিলে, তখন রবিবাবু প্রিয়ও ছিল না, অপ্রিয়ও ছিল না, নিতান্ত কেবলমাত্র রবিবাবুই DDBS DB DuD DBDBB D DBBD SssBS BDBD আর কিছু হবার জো নেই, তা” আমার সঙ্গে তোমার ঝগড়াই থাৰু আর ভাবই থাক। আজকাল রবিবাবু পরীক্ষায় একেবারে দু’-তিন ক্লাশ উঠে "রবিদ্যাদা” হয়েচে, কিন্তু যদি “প্রিয় রবিদাদা” লেখ, তবে তোমার সঙ্গে আমার ঝগড়া হবে। আর যদি বিশুদ্ধ বাংলা মতে ‘প্রিয়’ লেখা হয়, তা’ হ’লে আপত্তি নেই বটে, তবু যখন আমি ‘রবিদ্যাদা” তখন ওটা বাদ দিলেও চলেও যেন সকালবেলায় বাতি জালানো, যেন, যার ফঁাসি হয়েচে, তা”কে কুড়ি বৎসর দ্বীপান্তর দেওয়া। অতএব আমি বেন থানাধুতি-পরা ঠাকুরদাদা, আমার কোনো পাড় नरे, जांवि निऊांखरे वन गां*ब्रविांग,” कि त्रण ? ভানুসিংহের পত্রাবলী vese তোমরা মুক্তেশ্বরে গেছ শুনে সুখী হলুম। আমি ভ্ৰমণ ক’রতে ভালবাসি, কিন্তু ভ্ৰমণের কল্পনা করতে আমায় আরো ভাল লাগে। কেননা, কল্পনার বেলায় রেলগাড়ি । घछेब्र घछेब्र करत नl, cबद्दब्रगिाऊ ख्रिश्न फांद्र घो 'ब' ' থাকতে হয় না, ডাণ্ডি অতি অনায়াসে এবং ঠিক गशटबहे cभएश। ठूमि ८लायाब्र नदौन भूडेि निटद्र नफून নতুন দৃশ্য দেখােচ, তোমার সেই আনন্দ আমি মনে মনে, অনুভব ক’রচি। আমি আমার এই খোলা ছাদে লম্বা BBD LLS LLLLLLSSuuSS LBBS BBBLLBBB ভ্ৰমণের সুখ মনে মনে সঞ্চয় ক’রি। আমিও প্ৰায় তোমার वश्ब्रटगरे श्मिांगाब शिंदृश्णूि,-छांग्शैगैौदृष्ठ बळकांप्रे निभtब्रव्र डेनंटब्र थांक्ट्रभ। यक (यकनिन आभायनव्र वांछिन খানিক নীচে এক দেবদারুবনে সকালে একুল বেড়াতে যৌতুম। আমি ছিলুম ছোট্ট (তখন লম্বায় ছ’ ফুট ছিলাম না), তাই গাছগুলোকে এত প্ৰকাণ্ড বড় মনে হ’ত-সে আর কি ব’লব ? সেই সব গাছের সুদীর্ঘ ছায়ার মধ্যে নিজেকে দৈত্যলোকের অতি ক্ষুদ্র এক অতিথি ব’লে মনে হ’ত। কিন্তু সেই আমার ছেলেবেলাকায় পৰ্ব্বত, ছেলেবেলাকার বন এখন আর পাব কোথায়? এখন মনটা এই জগতের পথে এত নিজের সাঙ্গোপাঙ্গে চলে যে, নিজের চলার ধূলোয় এবং নিজের রং YK ZBS B DBDD DDS E DDYDL ভাবনার বোকের মধ্য দিয়ে জগৎটাকে আর তেমন ক’রে দেখা যায় না। তাই আজ তুমি যে-পাহাড়ের মধ্যে ঘুরে ঘুরে বেড়াচ্চ, মনে হ’চে সে আমার সেই অল্প বয়সের পৃথিবীর পাহাড়, আমার সেই ৪৫৷৪৬ বৎসরের আগেকার। আমরা পুরাণো হ’য়ে উঠে, নিজের হাজার রকম চিন্তায় এই পৃথিবীটাকে যতই জীর্ণ ক’রে দিই না কেন, DD BBB GBBDDD LLLS DDB BBBSDDD श्रुषिौख् बद्मांश्लं कांद्र । अबू धाक्षण भांड्ष नेि ब्रिकाणरे ठूक श्'हठ छ'cङ श्रृषिदौटङ बाग क'ब्रउ, ऊा” इष्ण বিধাতার এই পৃথিবী তাদের নিতে, তামাকের ধোঁয়ায়, তাদের পাকা বুদ্ধির আওতায়, একেবারে আচ্ছন্ন হয়ে যেত, স্বয়ং বিধাতা তা’র নিজের সৃষ্টি ঐ পৃথিবীকে