co8) মোহন বেয়ার VRO शषांबून कविब्र বোয়ারকে মুখ করিয়াছে, তাহার সকল চেতনা আচ্ছন্ন করিয়া রাখিয়াছে। তাই তাহার সকল রচনায় প্ৰকাশ of Narvik GMRV-the deification of the human spirit. "te Pirat Cerg উত্তরাধিকার পরিত্যাগ করিয়া, পারিপার্থিক জগতের সকল ক্রুরতা, সকল নিষ্ঠুরতার আবেষ্টনের মধ্যে থাকিয়া মানুষের অন্তরে যে কখন আদর্শের ছায়াপাত হইল, কে জানে। কিন্তু তাহারি জন্য মাছৰ যুগ যুগ ধরিয়া প্ৰবৃত্তিকে লঙ্ঘন করিয়া আপনার জীবনের গতি চালিত করিয়াছে, স্বভাবকে জয় করিয়া মানবন্ধের প্রতিষ্ঠা করিয়াছে। এই যে আপনার সংস্কারকে জয় করিবার মহত্ব, তাহারি জায়গান cवांब्रांब्र शांब्रिांप्रुन, ठांशांत्रिं ऐकूनिऊ थर्मोश्नांव्र उंॉशब्र রচনা মুখর। সকল চরিত্র স্থষ্টি, সকল ঘটনাসংস্থান, প্ৰেম-শ্ৰীতি, হিংসা-দ্বেষ, আকাজক্ষা-বিরাগ, আশা-নিরাশার সকল কাহিনীর মধ্যে প্ৰকাশ পাইয়াছে এই একই বাণীমানুষকে আপনার আবেষ্টন জয় করিয়া তাহাকে ছাপাইয়া উঠিয়া মহত্তর জীবন স্থাপন করিতে হইবে। সেই আদর্শের স্বল্পই তাহার স্বৰ্গ, সেই আদর্শের মূৰ্ত্তিপ্রকাশই V VSța কিন্তু তাই বলিয়া সংসারের বেদনা, সংসারে ক্ষুদ্রতার DE DBBBD DDB DDD DDD S BDDB DBBBt উদ্ভাসিত আলোক যে জগতে পড়িয়াছে, সে আমাদের এই সুখদুঃখ আনন্দবেদনার জগৎ । সংসারের বেদনাকে, আঘাত-সংঘাতকে তিনি তুচ্ছ করিয়া দেখেন নাই; যেখানে যাহা কিছু খুত, যাহা কিছু ক্ৰটী, নিৰ্ম্মম করে পাষাণে তাহা डिनि भूब्रिा ट्रनिवांछन। जश्लांटम भांप्यव्र बूक निख गब्रिटडीह, निबब अछांव ७९गैष्न श्ख्डॉप्शीव्र औदानब ধারা শুকাইয়া বাইতেছে, স্বার্থে স্বার্থে সংঘাত বাধিয়া মানুষ ক্ষুদ্রতা, নীচাশয়তার পরিচয় দিতেছে-ইহাও cरश्न गडा-cख्षनि चडनिष्क शांश्वत्र जांचा मांश्व चच কাদিতেছে, আপনার জীবনের সকল সুখ, সকল আশা হাসিমুখে বিসর্জন দিয়া মানুষ অপরের দুঃখ বরণ করিয়া गईटछह, डांश७ कि गडा नव्र ? बांश्व यूर्ण यूर्श थब्रिवा স্বপ্ন দেখিয়াছে, রঙের পরে রঙ মিশাইয়া যে ছবি লাকিয়াছে তাহাতে কালিমার রেখা ভাবু দেখিয়া কাদিয়া ভাসাইয়াছে, আবার কখনো বা আপনার অন্তরের আনন্দ গীতিমুখে উৎসারিত করিয়াছে। এই যে এষণা, এই ৰে अंडौब्र cलौन-कौडि, ५३ cय अश्ट्रडिब्र डैौबडा,-ऐशरे यूश बूश भांश्यक अभद्ध कब्रिड्वांटछ। भाइष अांशनाटक ভুলিয়া গিয়া আদর্শের মধ্যে আপনাকে হারাইয়া ফেলিয়া তবে সুখী হইতে পারিয়াছে। ঘটনার আবেষ্টনকে, পারিপার্থিক জগতের সংকীর্ণতাকে অতিক্ৰম করিবার এই যে সাধনা তাহাই মানবন্ধের শ্রেষ্ঠ নিদর্শন। দরিদ্রকে পদে পদে বাধা সহ কারিয়া চলিতে হয়, হৃদয়ের সকল আশা তাহার স্বপ্নই থাকিয়া যায়। কিন্তু তাই বলিয়া সে কি তাহা নিৰ্ব্বিকার চিত্তে গ্ৰহণ করে ? বাস্তব-জগতে তাহার জীবনে যাহা সম্ভব হইল না, স্বপ্ন গাঁথিয়া গাথিয়া আপনার মানস-জগতে তাহাই সে উপভোগ করে, তাহার মানুষ-হৃদয় সকল সংকীর্ণতাকে অস্বীকার করিয়া, সকল বাধা জয় করিয়া জীবনের প্রতিষ্ঠা osto 5te šteto Emigrants-a sest sirusa DDBD gi DB S BDBDS S BDBDBDSBD S DDB মুক্তি, অধীনতা হইতে মুক্তি, সকল দীনতা হীনতা হইতে, মুক্তি-এই মুক্তির আকাজকাকেই প্ৰকাশ করিতে চাহিয়াছেন। স্বদেশে যাহাদের মানুষের অধিকার মিলিল না, শত স্মৃতি-মধুর পরিচিত ভুবন ছাড়িয়া তাহারা নূতন জগতের সন্ধানে নুতন পথে যাত্ৰা করিল। দেহের রক্ত জল করিয়া যাহারা দেশকে গড়িয়া তুলিয়াছে, যাহাদের পরিশ্রমের ফলেই মানুষের সভ্যতা, সেই শ্রমজীবি ও কৃষক যুগ-যুগান্তর ভরিয়া অনাদর অবহেলাই পাইয়া আসিয়াছে। তাহদের অল্পে পরিপুষ্ট, তাহদের বসনে সজ্জিত, তাহাদেরি পরিশ্রমে সৃষ্ট বিলাসের শত উপকরণে পরিতৃপ্ত সমাজ তাহাদিগকে ঘুণ করিয়া আসিয়াছে, মানুষের অধিকার তাহাদিগকে দেয় নাই কিন্তু তাহারাও তো আমাদের মতনই মানুষ, আমাদের মতনই তাহদের হৃদয় আকাজকায় উদ্বেল হইয়া উঠে, আমাদের মতনই তাহারা আদর্শের সন্ধানে ব্যাকুল হইয়া জীবনের পূর্ণতা খুজিয়া মরে। বুকু যুগব্যাপী দাসত্ব অস্বীকার করিয়া আজ তাহারা আপনাদের মজুম্বত্বের গৌরব, মনুষ্যত্বেীয়
