sees ডেপুটির দুরবস্থা वैश्टब्रजमॉर्ष भक्षगांब्र বন্ধুর সহিত গীতবান্ত সঁাকের তারা একবার নিভছে, তৎক্ষণাৎ আবার অ’লে উঠছে, qСNE GRICU Sje kras, সেটা প্ৰকাশ করা অসম্ভব। এর রাগিণী হচ্ছে পূরবী। গ্রহ ও ন্যাসগুলো “নিভাছে’, “উঠছে” ও “হচ্ছের” উপর। শেষ লাইনটা কেবল তালের ਜ ਵਿਭਾ | বিপিন। তালটা কি ? মুকুন্দ। যে তাল বাজাও ঠিক মিলে ষাবে। এইত বাহাদুরী একাদশপদী কবিতার। আর একটা বাহাদুরী যে এতে নাচাও চলে। যেমন প্ৰলয়কালীন তাল ও নৃত্য হয়ে থাকে। আমার মতে নাচ ও গান সবই প্ৰলয়সূচক, তা” বিশ্বের শেষ মুহুর্ভেই হ’ক, কিংবা আমাদের জীবনের কোনো সময়ই হ’ক । দাদার কি বোধ হয় ? বিপিনের নেশা তখন খুব জন্মেছিল, সে বল্পে “তাই ত দেখছি। এখন তুমি সুরু কর, আমি একটু বাজাই। মুকুন্দবাবু সুরু ক’রে দিলেন, বিপিন কেতাব বাজাতে• লাগল। সঙ্গীতকলার বিশেষত্ব এই যে, যদি দুটাে লোক আনন্দসহকারে গান বাজনা আরম্ভ করে, তা’ হ’লে নৃত্য, গীত ও বাস্থ্য এমনভাবে পরস্পরের সঙ্গে মিলে মিশে যায় Ce veOS VR3 CR 83 al ক্রমে রাত্রি এগারটা বেজে গেল। গিরিধারী চাকর এসে খবর দিলে যে লুচি ঠাণ্ড হ’য়ে যাচ্ছে। বিপিন তাই শুনে মুকুন্দবাবুকেও খেতে অনুরোধ কল্পে। মুকুন্দবাৰু নিতান্ত অনিচ্ছাসত্বেও বন্ধুর অনুরোধে দু” থালা খেয়ে ফেলেন, ও শেষে বর্লেন, যে বাসায় হেঁটে যাওয়া অসম্ভব হয়ে পড়েছে। বিপিন তাই শুনে আহিলাদে অধীর হয়ে পড়ল, ও আর একটা চৌকিতে মশারি খাটিয়ে বন্ধুর শয্যা সযত্নে পেতে দিলে। ক্রমশঃ উভয়ে গতীয় নিদ্রায় নিমগ্ন rt 9ܢ কৰ্ম্মফলে কৰ্ম্মযোগ সিদ্ধির সাত্বিক 'নেশা অভ্যাস ক’রে বিপিনের नछिक বুদ্ধি যে পুর্ণভাবে বৃদ্ধিপ্ৰাপ্ত হচ্ছিল তা কতকগুলো দৃষ্টান্তে জানা গেল। সাহেব হাইকোটে রিপোর্ট কল্পেনা যে বিপিন এত শীঘ্ৰ নথি সাফ কৰ্ত্তে পারে যে একটা দক্ষ মিউনিসিপাল ওভারসিয়ার তত শীঘ্র রাস্তা সাফ করাতে পারে কিনা সন্দেহ। একদিনে বিপিন পঞ্চাশজন সাক্ষীর জবানবন্দী নেয়। যত মোকদ্দমাই থাকুক না কেন, কোনোটা মুলতুবি করে না। সব মোকদ্দমার সাক্ষীগুলোকে একত্র জড়’ ক’রে প্রত্যেক মোকদ্দমায় পাঁচটা, দশটা ক’য়ে বেঁটে সমান ভাগ ক’রে দেয়। সুতরাং একটা মোকদ্দমার সাক্ষী, অন্য মোকদ্দমার কিছু না জানলেও, তাকে সে মোকদ্দমার জবানবন্দী দিতে হয়। কাহাকেও কাঠগড়ায় দাড়াতে হয় না । যার যা খুসি কিছু ব’লে গেলেই হ'ল। উকীল মোক্তার জেরা ক’রতে না পারায় চ’টে গিয়ে বাহিকয় “শালা” ব’লে গালি দিতে সুরু কল্পে, তাতে বিপিন ভ্ৰক্ষেপও কয়ে না। বিপিন বলে “কৰ্ম্ম ক’রে যাবে মানুষ, ধৰ্ম্ম রাখবেন ख्iदांन। ७ अंड अशष्ठ कांब्र cकांन् कथां गठा उ' ভগবান ছাড়া আর কেউ জানে না, কাজেই জেরা ক’রে লোকগুলোকে কষ্ট দেওয়া ঘোর নিষ্ঠুরতা। বন্ধু মুকুন্দ বল্পে এতে দেশের একটা মঙ্গল হচ্ছে। বিভিন্ন গ্রামের আসামী, ফরিয়াদি ও সাক্ষীর মধ্যে সহানুহভূতি দাড়াচ্ছে। বিপিন। পরস্পরের দোষ পরস্পরে দেখতে পাচ্ছে। , আমার বোধ হয়। এরা ক্রমে সত্য কথা বলবে, তাতে অনুপब्रांौद्म न६थ) कम बांव । 帶 श्रुङ्क्ष । या नक्षप् cछांभांप्का बांगांब्र भाऊ यांनांहै । প্ৰত্যেক মোকদ্দমা একটা ছোট গল্প। উকীল মোক্তার সাহিত্যিক। জ’র ভাষাটা মার্জিত করে নথির উপযুক্ত ক’রে দেয়। বিপক্ষুেন্ন উকীল মোক্তার সমালোচক হ’য়ে জেরা করে বুঝিয়ে দেয় ৰে গল্পের চরিত্রগুলো ফুটে বেরিয়েছে কি না। বিচারক কোনো দোৰ পেলেই
