ዓህ” বিবিধ প্ৰবন্ধ প্রস্পেরের তপোবনা-অনুরূপ নায়ককে দেখিবামাত্র প্রণয়শালিনী হইলেন। কিন্তু কবিদিগের আশ্চৰ্য্য কৌশল দেখ; তাহারা পরামর্শ করিয়া শকুন্তলা ও মিরান্দা-চরিত্র প্রণয়নে প্ৰবৃত্ত হয়েন নাই, অথচ একজনে দুইটি চিত্র প্রণীত করিলে যেরূপ হইত, ঠিক সেইরূপ হইয়াছে। যদি একজনে দুইটি চরিত্র প্রণয়ন করিতেন, তাহা হইলে কবি শকুন্তলার প্রণয়লক্ষণে ও মিরান্দার প্রণয়লক্ষণে কি প্ৰভেদ রাখিতেন ? তিনি বুঝিতেন যে, শকুন্তলা, সমাজপ্রদত্ত সংস্কারসম্পন্না, লজ্জাশীলা, অতএব তাহার প্রণয় মুখে অব্যক্ত থাকিবে, কেবল লক্ষণেই ব্যক্ত হইবে ; কিন্তু মিরান্দা সংস্কারশূন্য, লৌকিক লজ্জা কি, তাহা জানে না, অতএব তাহার প্রণয়লক্ষণ বাক্যে অপেক্ষাকৃত পরিস্ফুট হইবে। পৃথক পৃথক কবিপ্রণীত চিত্রদ্বয়ে ঠিক তাহাই ঘটিয়াছে। দুষ্মন্তকে দেখিয়াই শকুন্তলা প্রণয়াসক্তা ; কিন্তু জন্মন্তের কথা দূরে থাক, সখীদ্বয় যত দিন তঁহাকে ক্লিষ্টা দেখিয়া, সকল কথা অনুভবে বুঝিয়া পীড়াপীড়ি করিয়া কথা বাহির করিয়া না লইল, ততদিন তাহদের সম্মুখেও শকুন্তলা এই নূতন বিকারের একটি কথাও বলেন নাই, কেবল লক্ষণেই সে ভাব ব্যক্ত— স্নিগ্ধং বীক্ষিতমন্যতোহপি নয়নে যৎ প্রের্যয়ন্ত্যা তয়া, যাতং যচ্চ নিতম্বয়োগুরুতয়া মন্দং বিলাসাদিব । মাগা ইত্যুপরুদ্ধয়া যদ্যপি তৎ সাম্বয়মুক্ত সখী, BB BDD BDD BBBDBBBBBDSS DDD DDD KDSS শকুন্তলা দুষ্মন্তকে ছাড়িয়া যাইতে গেলে গাছে তঁাহার বন্ধল বঁাধিয়া যায়, পদে কুশাঙ্কুর বিধে । কিন্তু মিরান্দার সে সকলের প্রয়োজন নাই-মিরান্দা সে সকল জানে না ; প্রথম সন্দর্শনকালে মিরান্দা অসন্ধুচিত চিত্তে পিতৃসমক্ষে আপন প্রণয় ব্যক্ত করিলেন, This Is the third man that e'er I saw, the first That e'er-Isigh'd for এবং পিতাকে ফদিনন্দের পীড়নে উদ্যত দেখিয়া, ফন্দিনন্দকে আপনার প্ৰিয়জন বলিয়া, পিতার দয়ার উদ্রেকের যত্ন করিলেন। প্ৰথম অবসরেই ফন্দিনন্দকে আত্মসমর্পণ করিলেন । দুষ্মন্তের সঙ্গে শকুন্তলার প্রথম প্রণয়সম্ভাষণ, এক প্রকার লুকাচুরি খেলা। ”সখি, রাজাকে ধরিয়া রাখিসূ কেন ?”—“তবে, আমি উঠিয়া যাই”-“আমি এই গাছের আড়ালে লুকাই”-শকুন্তলার এ সকল “বাহানা” আছে; মিরান্দার সে সকল নাই। এ সকল লজ্জাশীল কুলবালার বিহিত, কিন্তু মিরান্দা লজ্জাশীল কুলবালা নহে-মিরান্দা বনের পাখীLBBBBBDS DBBD SDuSDB DDD DBBDBD BDB DSS BDBDBD DBDYKB LLLB DDD
