বোগদাদ यtग uद* catग्न २॥७ निtनब्र *५ श्हेरठ मांना शांtभद्र cण|क ঐ হাটে জুসিয়া ক্রয়বিক্রয় করে। . 劇 বোঙ্কণ (পুং ) দেশভেদ ও তদেশবাসী। (বৃহৎসংহিত। ১৮২ -) বোখার, প্রাচীন তুর্কীস্থানের অন্তর্গত একটা ক্ষুদ্র সমস্তরাজ্য। খান উপাধিধারী মুসলমান নরপতিদ্বারা শালিত। অক্ষা” ৩৭” হইতে ৪৩' উত্তর এবং দ্রাধি” ৬৯° হইতে ৬৮* পূঃ মধ্যে অবস্থিত । এই রাজ্যের চারিদিকে মরুভূমি থাকিলেও মধ্যবর্তী এই দেশভাগ সমধিক শস্তশালী। আমু বা অক্ষু নদী, সৈর বা জাক্ জার্তিস, কোহিক বা জার আফসান এবং কশি ও বাহিলকরাজ্যপ্রবাহিত নদীগুলি ইহার মধ্য দিয় প্রবাহিত থাকায় এই স্থানের উৰ্ব্বরতা দ্বিগুণ বর্কিত হঠয়াছে । এখানকার অধীশ্বব আমীর উপাধিধারী। এই স্থানে প্রথমে তজিক জাতি আসিয়া বাস করে । ছিঞ্জিরার প্রথম শতাব্দে মহম্মদের অনুচরের ৰেখারায় প্রবেশপূৰ্ব্বক সামনিৰ্দু-বংশীয় শাসনকৰ্ত্তাদিগকে পরাজয় করিয়া ইসলামধৰ্ম্মে দীক্ষিত কবেন । খৃষ্টীয় ১•ম শতাঁদে এই বংশের রাজগণ হীনবল হইলে উজবক্ জাতি তাহাদিগকে পরাজিত করিয়া সিংহাসন অধিকার করিয়াছিলেন। তৎপরে খৃষ্টীয় ১২শ শতাদে চেঙ্গিজখার অধীনস্থ মোগলবাহিনী এই রাজ্য আক্রমণ করিয়া উজবকৃদিগকে তাড়াইয় দেয়। জার-আফসান নদীর পুৰ্ব্বকুল হইতে ৭ মাইল দূরে বোথার নাম অবস্থিত। এই নগর একটা প্রধান বাণিজ্যকেন্দ্র, হিন্দুস্থান কুধিয়া, খাসগার ও তুর্কীস্থানের নানাস্থানের লোক এখানে আসিয়া পণ্যদ্রব্য ক্রয় করিয়া লইয়া যায়। রাজা অলপ আৰ্শলান্ কর্তৃক এখানকার সুবিস্তৃত প্রাসাদ বিনিৰ্ম্মিত হয়, তৎপরবর্ধিকাল হইত্তেই এখানকার সৌধমালার উন্নতি সাধিত হইতে থাকে। ক্রমে অসংখ্য মসজিদ, স্কুল, ও বণিকসম্প্রদায়ের বাসের জন্য মুন্দর সুন্দর সরাই নিৰ্ম্মিত হইয়াছে। ১৮৬৮ খৃষ্টাস্থে বোখার ক্ষযসাম্রাজ্যের অন্তভূক্ত হয় । বোখারি, মহম্মদের মৃত্যুর পর যে ছয়জন মুসলমান ধৰ্ম্মাচাৰ্য্যরূপে মহম্মদের প্রোক্ত ধৰ্ম্মমত ( হাদি ) সংগ্ৰহ করিয়াছিলেন, তাহার মধ্যে ইনি একজন। প্রকৃত নাম আৰু আৰফুল্লা মহম্মদ ইসমাইল। - বোগদাদ, তুক্ষরাজ্যের অন্তর্গত বোগদাদ প্রদেশের প্রধান नग्नब्र। अभr ७०*******उं: 4पर जाधि' 83• २२^8**भूः । ৭৯০ খৃষ্টাব্দে এই নগর স্থাপিত হয় এবং মুসলমান খলিফাগণের लाननकtग ईशम पcथठे गभूकि गा१िठ श्हेब्राझिग। ०२४१ ভাতারদল-নেতা হালুক্কু ও ১৪•• খৃষ্টাব্দে তৈমুরলঙ্গ অসংখ্য ΧΙΧ [ १>७ ] বেঢ়ি, অধিবাসী ধ্বংস করিয়া এই নগর জয় করেন। ১৪•৮ খৃষ্টাধে শাহ ইসমাইল স্বকীর আক্রমণে ইহা পারতের শাসনভূক্ত হয় এবং ১৫৩৪ খৃষ্টাম্বে স্থলেমান ইহাকে পারতের অধীনতামুক্ত করিয়া তুরুষ্কের অধীন করেন। তৎপরে শাহ আব্বাস উই৷ পুনরায় পারস্তের অধীন করিয়াছিলেন । ১৬৩৮ খৃষ্টাব্দে উৎ। আবার পারস্তের হস্তচু্যত হয়। তদবধি উহা তুর্কদিগেরই অধিকারভুক্ত আছে। এই নগর খলিফাদিগের অধিকারে দর-উশ-সলাম ও মদিনাং-অল খলিফা নামে পরিচিত হইয়াছিল। খৃষ্টীর ৮ম শতাৰো মম্ব ও সালি নামক হিন্দু চিকিৎসকদ্বয় খলিফা হারুণ অল রসীদের সভায় প্রতিপত্তি লাভ করিয়াছিলেন । বোট ( স্ত্রী ) দাসী, পরিচারিকা । ‘পোর্ট বোট চ চেটা চ দাসী চ কুটহারিক (হেম ) বেঁটা ( দেশজ ) ফল, ফুল বা পত্রাদির বৃন্তভাগ । বোড় (পুং ) গুবাক, সুপারি। ( শম্বরঞ্জা" ) জটাধরে ভূরি প্রয়োগে ঝোড় এইরূপ পাঠান্তর দেখিণ্ঠে *if७ग्न यां★ । বোড়াসাপ (দেশজ ) বোড়, সর্প। কিংবদন্তী আছে, "টিলেট চিতি, কামড়ালেই বোড়া” । বেড়ি (পুং ) ১ গোনাসসপ চলিত ষোড়া সাপ। "গোনাসে মওলী বোড়,ঃ” ( ভরতধৃত বিক্রমাদিত্য ) ২ মৎস্তবিশেষ । ( মেদিনী ) বোড়ী (স্ত্রী ) গণচতুর্থাংশ, পণের চারিভাগের একভাগ, বুড়ি, ৫ গুগুয়ে এক বুড়ি । বোঢ় (পুং ) ঋষিভেদ, বো, বেঢ়িব্য (ত্রি ) বহন্তব্য, অকারস্তোকার । বহনী, বাহ। “বোঢ়ব্য পুঙ্গবেনেব ধূঃ সদা রণমূদ্ধনি।" (হরিবংশ ৭৮৮) ২ পরিশেতব্য, বিবাহযোগ্য । ( ভারত ১২।৪।৪।৪e ) বোঢ় (পুং । বিশে, প্রতিদিন ইহার উদ্দেশে তপণ করিতে হয়। দেবতর্পণের পর ঋষিক্তপণ বিধেয়“সনকশ সনন্দশ তৃতীয়শ্চ সনাতন: | কপিলশ্চামুরিশ্চৈব বেচু, পঞ্চশিখস্তথা। সৰ্ব্বে তে তৃপ্তিমায়াস্তু মদত্তেনাথুন সদা ॥” ( আহিকতত্ত্ব ) বোঢ় ( পুং ) বহতীতি বহু-তৃচ, ( সহিবহোরোদবর্ণন্ত । পা ৬৩,১১২ ) ইতি অকারষ্ঠেীকার । ১ ভরিক, ভারী ৰ दश्कि श्रर्थी ९ याशद्र! *िविकानि दह्न कtद्र । “বিধমগতাং স্বশিৰিকাং রন্থগণ উপধার্য্য পুরুধানধিত্বহত আছ হে বোঢ়ার: সাধ্বতিক্রামত” ( ভাগবত ৪।১•৷২ ) ২ মূঢ়। ৩ পরিণেতা, বিবাহকৰ্ত্ত । תלמ
