মঙ্গ্য हिरणनः॥० अश् चादाक्षाका ७ जप्यgदानभूकक नाळे कब्रिtण जाना यांच्च cर, इब्रा 4क गअरुद्र गोषाबर°ङ्ग निको छ६ङ्गडे cणब्र वनिच्चा जाहरू श्रेड । DD BDSDBBB BBD BBBD DDDDDDBBB भघांब्र निकछे थार्थमा कबिब्र बनिरडटझ्न,
- গ স্বাং জেৰি মনস্তাষি প্রার্থস্থাখি চ শোভনে । প্রাপ্তরাজ্যে দক্ষব্যামে শিৰেম পুনরাগতে । अदा चञ्चनश्वक बडाभाबक cणषणब्। & बांकट*डj: <वं★ांध्रबि एहद दिधब्रफ्रेिंकौर्वब्रां ॥ श्रबायझेनश्ट्वन बाइनङ्कटडोषानन छ । ৰক্ষ্যে স্বাং প্রয়তাং দেৰি পুৰীং পুনৰুপাগন্ত ॥”
(ब्रांमाग्र१ ३॥e२Iv» ) cश् cशवि ! आोबि cछाबाइ बमकोब्र रूब्रिएडष्ट्रि सं छक् L అది ] कब्रिएडष्ट्रि, मन्त्रवाज (ब्राब ) ऋइलम्रैीएङ्ग यछात्रबन कब्रिङ्ग। পুনরায় রাজ্যলাভ কৰিলে, জামি তোমার উদেশে ব্রাহ্মণ- } शिअटक फे९ङ्कडे श्रृंड नश्टव cगा, वज्ञ ७ अग्न मान कब्रिक् । चाब्र थरब्र किङ्गिब्रा मानिब्रा ८ठाधाब्र चैठिब्र छछ हांबांद्र घङ्गा मक * अशयनि धिब्बा भांशrणां नम अत्रfच कब्रिद। एठ९नप्झ गौड़। शषन क्षयूनता श्रीग् श्रॆष्ठरश्न, उषन७ क्षम्নাম উদ্দেশে পূৰ্ববং মধ্যপ্রদানের কথা পাওয়া যায়। কেবল थार्थना पनिङ्ग न८श्, फेस्नग्नका८७ निषिठ चोरह,-अप्याধ্যায় অশোকোদ্যানে কুশাস্তরণে রামচন্ত্ৰ উপৰিষ্ট, অঙ্কে औख्। शूद्रन्द्र cषमन क्षझैौटक अश्रुस श्राब कब्रारेड थारकम, cगईक्र° ब्रांमध्नवा नैौफारक शtख षब्रिव्रां ॐ९ङ्गडे टेयरब्रइक यदा *ान कब्रांहे८ङcझ्न । ब्रॉष्टमम्र दाबहttब्रव्र छछ कि कब्रभुं* बिक्षि ফল ও নানাপ্রকায় জুমিষ্ট মাংস ৰোগাইতেছে । মৃত্যগীতৰিশারদ কিরীপরিস্তুভ জঙ্গরোগণ ও কুশল ৰূপৰতী রমণীनन वनाशाcन विtछाब्र श्ब्री ब्रांब ब्रांमध्यबाइ गुञ्जूष नृठा করিড়েছে। • “জয়ামীনি চ পোনি মাংসাৰি ৰিবিৰালি ৮ ॥২১ प्रबार इब्रानीः निदङ गाझ्नक्ष जूड्रकिठोः । भारनावि छ प्रश्नषाॉनिकचाडार cष बषिमहसि ॥**२ * ( রামায়ণ জষোধ্য ৯১ সৰ্গ ) * *खि cषि ज्झशि ची १iश्नः श्रविष्ठषु । স্বাক্ষ্য জাংগোলহন্ত্রেণ জাস্টশন্সে ৮ - “ * “कूणाराद्रपंनत्सौर्ण ब्रायः नद्विषनाश र । जीजीवाशु श्रज्न नपूtझक्कर ख*ि* * नावबभनेि श्रीकूशषः भोविंचभ्रूजयश्च । .,譬曾孔 এত গেল জাৰ্যরাজ রামচন্দ্ৰেয় খয়েৰ কথা। রাণ ও रथैौप्रब आनाएव० शबाब वt५ई नबाहब वृ* इव । বাবৰি কিষ্কিন্ধ্যায় খাজপথ-ৰশ্বনাকালে गिषिब्राप्रुन :-"' "क्लबमाञ्चकन्त्राना गरेका श्ब्रछिणकिस्नाय् । BBDDBB BBBB BBDDDDBBB S SSBBBBgS g0 S কিষ্কিন্ধ্যার মহাপথ সকল চজন,অগুরু ও পল্পগন্ধে সুরভিস্ত এবং ষৈরের সদ্যসমূহে সমাৰু আমোদিত । এই বৰ্ণন। इहे८डहे बtबद्ध फेनड बानद्रशृश्वब्र किङ्गन भागसि fइग, ठाशद्र "কতক আভাস পাওয়া বাইতেছে - রাষণের জন্তঃপুর ও পামভূমির বর্ণনা ৰিলি পাঠ করিब्राप्इन, ठिमिझे जाएनन ब्राषनश्रृंरश् औन्नूकब मtषा किङ्गन छब्रtcवांछ «वंशंहिष्ठं इहेठ । पठ९नचरक लिचिख चांद्दछ्,*बांग्रः कू=णश्रृंङः श्रीनषिश्रऎक: भूबर् । क्षिबाः eवश्व! ििवश्tः शंख्रीः शुच्छिश्व! धग्नःि ॥ শর্কয়াগৰমাথীক্ষা পুপালবফলাসৰাঃ। ৰাগচূৰ্ণৈশ্চ বিৰিষৈ স্তৈস্তৈঃ পৃথক পৃখক্ ৷” (ब्रांबांइ* श्मङ्गकों७ >>{२२-२०) স্বনিপুণ পাচক কর্তৃক স্বপক্ষ মাংস, বৃক্ষ হইছে স্বয়ং चब्रिक नानाबाउँौद्र शनिभईण इब्र ७षः cनोसिक कडूक প্রস্তুত বছৰিৰ ৰক্ট সকল স্থানে স্থানে জগজ্জিত ৰুছিয়াছে। শর্করালৰ, মাধীক, পুষ্পাসব ও ফলাসৰ ৰিৰিৰ গন্ধদ্রব্যে স্বৰাপিত হুইস্ক স্থানে স্থানে পৃথগঙ্গৰে স্থলজ্জিত জ্ঞাছে । “ছিল্পশ্বয়ৈশ ফলশৈর্তাজনৈঃ স্ফাটিকৈৱপি । ৰাখুন্দৰয়ৈশ্চান্ধৈ করকৈল্পত্তিসংস্থত। রাজতেষু চ কুম্ভেযু জাগুনৰময়েষ্ণু চ । পানশ্রেষ্ঠাং তথা ভূমিং কপিস্তত্র দার্শ ছ। সোইপগুচ্ছভকুম্ভালি সৰোমণিময়ানি চ | তাৰি তানি চ পুর্ণানি ভাজনানি মহাৰুপি । কচিজৰ্জাৰশোণি কচিৎ পীতাঞ্চলেরক্ত । ৰুচিন্ধৈৰ প্ৰপত্তাৰি পামানি ল জদর্শ ছ। কচিদ্ভক্ষ্যাংশ্চ ৰিৰিধান কছিৎ পানং ৰিভাগতঃ ” (urઃાન દારુગારના-ર8) चर्ष, ब्रजरू, खाचूजब अङ्कछि मामालाडौद्ध थाङ्कमियिक মদ্যপূর্ণ কলগ ক্ষমণ্ডলু দ্বারা আচ্ছন্ন সেই পানভূমির অপুৰ cनांख1 श्हेब्रांरझ । चर्थ, ब्रथठ ७ मभिमब्रभानशाऊ नकण จะเหRะซู่เจุะเโww.ศRRfลงสังขา : хгv sts "ামস্যাভ্যৰহাৱাৰ কিঙ্করান্ত মাহরন। ठेगांवृथा-क ब्राजांभ मृडानैडविनाशाः । थभएप्लीभर्थमथ्षां★छ किल्लङ्गै*ब्रिथॉब्रिॐ** ॥ अभिली-झगरक-क विध *श्लषभङ्गलीः* {श्* श्रोंsarw.५०)
