*ननब - মৈকর্তী (গ্ৰী) নৈকং ভারতে তা-ড, গেরাদিত্বাং ভীষ, গোট। তন্ত্ৰ ভৰ পল্যাদিত্বাং অণু। (ত্রি) নৈক্ষত-গোষ্ঠভব। (*) विधानिtजग्न भूयरछन । ( छाब्रल २०२० ० श्रः) ১লকৰ (আৰ) নৈক প্রকারে-খছি। অনেক প্রকার। *রো পতিত বৃক্ষ বিভিছনৈকধী তয়োঃ "(ভারত ৩১১ অ’) ?नकभूई (পুং ) রাজপুত্রভেদ । ( ভারত ৬৩৪৯ গ্লোক ) ১aকভেদ (ত্রি) লৈকে ভেদোযস্ত। উচ্চবিচ, অনেক প্রকার। ?ञकञाग्न (छि) :नका भाइ पछ। २ श्रनक के, बक्ष्यकाब्र মায়াযুক্ত। ( পুং ) ২ পরমেশ্বর (ভারত ১৩১৪৯৪৬ )
- ইজে মায়াভিঃ পুকুরূপঈয়তে” ( শ্রুতি)
এই সকল শ্রীতি দ্বারা জানা যায়, পরমেশ্বর বহুমায়াযুক্ত, এই জগু নৈকমায় শব্দে তাহীকে বুঝায় । নৈকরুপ (ত্রি ) নৈকং রূপং যন্ত। ১ নানারূপ। (পুং ) ২ পর cमश्वद्र । ( ठाँग्नष्ठ »००६v18२) নৈকষণ (ত্রি ) বহুবর্ণসমন্বিত। নৈকশস্ ( ত্রি ) বহুবার, অনেকবার। নৈকশস্ত্রময় (ত্রি) নানাবিধ অস্ত্রযুক্ত। (পুং ) নৈকানি চত্বারি শৃঙ্গণি যন্ত। পরমেশ্বর । "নৈকশৃঙ্গে গদাগ্রজঃ” (বিষ্ণুস” ) ভগবান বিষ্ণুর চার শৃঙ্গ ও তিন পাদ, এই জঙ্ক তাহাকে নৈকশৃঙ্গ কহে। নৈকষেয় (পুং) নির্বাহ অপত্য, ঢক। নিকষাত্মণ, রাক্ষল । (পুং) নৈকে সানবো যন্ত । পৰ্ব্বতভেদ । নৈকসানুচর (পুং) নৈক্যানে চরতীতি চরট। শিব। ( ভারত অমু” প” ১৭ অ’ ) নৈকাত্মন (পুং) নৈক আত্মা স্বরূপ যন্ত। পরবন্ধ, পরমেশ্বর বিষ্ণু । ( ভারত ১৩১৪৯৬৩। ) “তদৈক্ষত বহুস্তাম্” (শ্রতি ) এক আমি বহু হইব, ইত্যাদি প্রকার শ্রুতিতে নৈকায় শব্দে বিষ্ণুকে বুঝায়। নৈকৃতিক (ত্রি) নিকতা পরাপকারেণ জীবতি নিস্কত্যা নিষ্ঠুরতর চরতি বা নিকুতি-ঠক। ১ স্বার্থপর, যে নিষ্ঠুরতা দ্বারা জীবিক নিৰ্ব্বাহ করে। শঠ, নিষ্ঠুর। ৩ কটুভাষী। “জৰে দৃষ্টিলৈঙ্কতিকঃ থার্থযাধনতৎপরঃ "মেম্ব ৪।১৯৬) নৈকেনস্থলী, মহিম্বরের অন্তর্গত একটী ক্ষুদ্র নগর। চিত্তল দুর্গ বইতে ২১ মাইল উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত। ১মখাদ্য (ত্রি) নিখননযোগ্য। প্রোধিতব্য। tनजश्र (जि) निभम ५व यांप्र्ष अ५ । » वनयठिानक উপনিবন্ধপ বেভাগ। ২ নয়, নীতি। নিগমে ভৰ-ম,। ७ दक्षेिङ्क बन । - ::कदर गर्नुझ्श मैरङ वांकनी नभंबाख्ष"1 (ब्रोमा १॥११॥२०) { sso ] ‘নৈগম বণিজঃ" ( রামানুজ ) ৪ নাগর। (ত্রি ) ৫ গিগললম্বন্ধ। ৬ মিঘণ্ট,গ্ৰন্থাংশভেদ। “আদাং নৈখণ্ট কংকাগুং দ্বিতীয়ং নৈগমং তথ।” (নিবন্ট ভাষা) প্রথম নিঘণ্ট, দ্বিতীয় নৈগয। ৭ নিগমশাস্ত্রবেত্তা। “দ্বিজেভো বলমুথ্যেভ্যো নৈগমেভ্যশ্চ নিত্যশঃ।” ( ভারত ১৩,৬৭৪ ) ৭ ঋতি । নৈগমে নয়পৌরোপনিষদৃতিধু বাণিজে ’ ( হেম ৩৫৩১ ) ৮ পথ । ৯ মারক। ১০ নগরবাসী লোক । নৈগম, পঠারিয় জাতীয় একজন রাজা। লেীবলাখুষিকুলে রাজা জাঙ্গলিকের বংশে ইহার জন্ম । একবীর। ইহাদের কুলদেবতা । ( সহাদ্রিখঃ ২৭৷৫৭ ) নৈগম, দেবাখয়। গুপ্ত-শিলালিপিতে দেখা যায় যে, বিষ্ণুবৰ্দ্ধনরাজের সময়ে যষ্টিদত্ত নামক জনৈক রাজকৰ্ম্মচারী হইতে নিগমবিদ্যার বিশেষ আদর হয়। শিলালিপিতে ষষ্টিদত্ত এই জষ্ঠ নৈগমদিগের আদি-পুরুষ বলিয়া বর্ণিত আছে। নৈগমিক (ত্রি) নিগমে ভবঃ, তস্ত ব্যাখ্যানে বা ঋগয়নাদিত্বাৎ ঠক্ ৷ ১ নিগমভব । ২ ত ব্যাখ্যানগ্রন্থ । ৩ তাহার অধ্যায়। নৈগমেয় (পুং ) ১ কুমারামুচরভেদ । ( ভারত ৩২৩১৭ ) ২ সুশ্রীত্যেক্ত বালগ্রহভেদ। ইহার পাঠান্তর নৈগমেষ । নৈগমেষ (পুং ) সুশ্ৰুতোক্ত বালগ্রহভেদ। মুশ্রীতে ৯ট বাল-গ্রহের উল্লেখ আছে, তাহার মধ্যে নৈগমেধ নবম গ্রহ । বালকগণ এই গ্রহ কর্তৃক পীড়িত হইলে ফেনবমন, দেহমধ্যভাগ বিনমিত, উদ্বেগ, বিলাপ, উদ্ধদৃষ্টি, জর, দেহে বসাগন্ধ, এবং অচেতন অবস্থা প্রাপ্ত হয় । ইহার চিকিৎসা—বিব, অগ্নিমস্থ, নাটাকরঞ্জ, ইহাদিগের কাথ এবং সুর, কাল্পী, ধান্তান্ন-পরিযেচন, প্রিয়ঙ্গু, সরলকাষ্ঠ, অনন্তমুল, শোল্ফ, কুটক্সট, গোমুত্র, দধিমস্ত ও অন্নকাল্পী, এই সকল যোগে তৈল পাক করিয়া অভ্যঙ্গ করিতে হুইবে । দশমূলের কাথ, দুগ্ধ ও মধুরগণ, এবং খেজুরের মাতি, এই সকল যোগে পাক করা ঘৃত পান, হরীতকী, জটিল, এবং বর্চ অঙ্গে ধারণ, শ্বেতসর্ষপ, বচ, হিঙ্গু, কুষ্ঠ, ভল্লাতক ও অজমোদ, এই সকলে ধূপ প্রযোজ্য। রাত্রিতে লোক সকল নিদ্রিত হইলে মৰ্কট, উলুক এবং গৃত্রের পুরীষনিৰ্ম্মিত ধূপ, তিল, তণ্ডুল, এবং বিবিধ প্রকার ভক্ষ্যদ্রব্য দিয়া এই গ্রহকে বৃক্ষমূলে নিবেদন করিবে। বটবৃক্ষের তলে উপহারদ্রব্য নিবেদন করিতে হইবে । এই গ্রহের স্নানমন্ত্র “অজাননশ্চলক্ষিত্ৰঃ কামরূপী মহাযশাঃ । বালং পালম্বিতা দেৱে নৈগমেৰোহস্তিরক্ষন্তু " (স্বপ্রত উত্ত্বরতন্ত্ৰ ৭৪ ম' ) { নবগ্রহ'লেঞ্জ। ]
