: জাবুল-ফজল অনাহিল্প পরিবার-অর্ণ, লরণপ্রসাদ, বীরধবল খৃঃ ১২৩১ অক্ষে । প্রথাত পরিবার-চাপ, সোম, আখরাজ ; ( লুনিগ, মল্ল, তেজঃপাল এবং বাস্তপাল ১২৩১ হইতে ১২৩৭ খৃঃ আৰো ); জৈত্র সিংহ,লাবণ্য সিংহ। চজাৰতীর পরমার বংশ–ধুম, ধুন্ধক, ধ্রুব। রামদেব; যশোধবল ১১৭৪ খৃঃ অশ্বে ; ধারাবর্ষ এবং প্ৰহলাদন ১২•• খৃঃ অশে,সোম, কৃষ্ণদেব ১২৩১ খৃঃ অব্দে। (বিশাল দেব ১২৯৪ খৃঃ অব্দে ) । চজাৰতীর চৌহাম রাজবংশ-তেজ সিংহ ১৩৩১ খৃঃ অবো ; কাহ্নর দেব, সামস্ত সিংহ ১৩৩৯ খৃঃ অবো । চঞ্জাবতীর রাণী—মোকল ১৪৫০ খৃঃ অব্দে, কুম্ভকৰ্ণ। মেদ পরিবার গুহিল—বপ্লক, গুহিল, ভোজ, কলাভোজ, ভর্তৃকট, সমহারিক, ক্ষুন্মান, অল্পাত, নরবাহন, শক্তিবৰ্ম্ম, গুচিবর্ণ, নরবর্শ্বী, কীৰ্ত্তিবৰ্ম্ম, বৈরি সিংহ, বিজয় সিংহ, অরি সিংহ, বিক্রম সিংহ, সামন্ত সিংহ, ১২০৯ খৃঃ অৰে, কুমার সিংহ, মথন সিংহ, পদ্ম সিংহ, জৈত্র সিংহ, তেজঃ সিংহ, সমর সিংহ ১২৮৯ খৃঃ অবো। শাকস্তয়ী চৌহান বাৎস্ত—সিন্ধুপুত্র, লক্ষ্মণ, মাণিক্য, অধিরাজ, মহীন্দু, সিন্ধুরাজ, কুলবর্দ্ধন, প্রভুরাম, ধুন্ধন চৌহান, সমর সিংহ, উদয় সিংহ, মানব সিংহ, প্রতাপ সিংহ, দশরথ, লাবণ্যকর্ণ এবং লুধন ১৩২১ খৃঃ অবো । আবুজ (পুং) আপনম্ন আপ-ক্ষিপ, আপে প্রাপ্ত্যে উত্তাম্যতি खेन-उम-उ । (আবুত্তোইব্যুৎপন্ন ইতি রঘুনাথঃ) । ( অ৷ সম্যক, বুধ্যতে আবুত্তো নায়ীতিতঃ মনীষাদিরিতি ভৱতঃ) । নাট্যোক্তিতে যাহাকে ভগিনীপতি বলা যায়। (নিৰ্ব্বিয়ং সোমপীতী আবুত্তো মে ভগবানূষ্যশৃঙ্গঃ জাৰ্য্যা চ শাস্ত ? উত্তর চরিত)। অস্তঃস্থ বকারেরও প্রয়োগ আলেক স্থলে দেখা যায় । আবুল-ফজল। ইনি সম্রাট আকবরের প্রিয় মন্ত্রী। ইহার পিতার নাম মুবারিক । ইসলাম-শাহের রাজত্ব কালে २8 हे जाएग्नाग्नि २००० भूः चरक (बर्छ भइब्रभ sc४) আগ্রা নগরে তাছার জন্ম হয়। হিজিরা ১৯১১ সালে ( ১২ আগষ্ট ১৬১২ খৃঃ অবো ) রাজা বীরসিংহ তাছার প্রাণ বিনষ্ট করেন । সংসায়ে গুণেরই গৌরব ; গুণ না থাকিলে কাহার আদর হয় না । বিদ্যা, বুদ্ধি, ধৈৰ্য্য, সদ্বিবেচনা, স্থায়পরতা—আবুল-ফজলের এভ গুলি গুণ ছিল, তাই তিনি আকবরের সভায় জাদয় পাইল্লাছিলেন এত TSTSMMMS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS [ st, } আবুল-ফজল ༈ང་ཟབས་ས་ཝང་ཏ་ † --- - গুণ না থাকিলে জগতে জাজি তাছাকে কে চিনিন্ত ? रुिङ ७ई जरुल ७१ कटखटशब्र ७५ निरजब्र नम्र ; তাহার পূর্ব পুরুষের ইহার বীজ পুতিয়া গিয়াছিলেন। भूयाद्रिदरुद्र झल८ग्न उोशंद्र अडूद्र शखांब्र ; बडूब्र शहेरल कांब्रिनिटक •ल्लब मण इफ़ाहेब्रा नहज़ ; cनट्य आबूणফজলের হৃদয়ে তাহার ফুল ফুটে, সেই ফুলের সৌরভে জগৎকে মাতাইয়া তুলে । আবুল-ফজলের পুর্বপুরুষের আরব দেশের লোক। তাহার বৃদ্ধ প্রপিতামহের নাম শেখ মুসা । তিনি রেল গ্রামে বাস করিতেন। এই পল্লী সিন্ধু প্রদেশের মধ্যে। তাহার পৌত্র শেখ খাজির ভারতবর্ষে উঠিয়া আসেন । তারতবর্ষে আসিলেন যটে, কিন্তু সেবার তিনি এখানে अश्किकांश थंiकिरशम न । मैजड़ें श्छिांद्दछ शिग्रां ॐाहाब्र স্বজাতি আরবদের সঙ্গে বাস করিতে লাগিলেন । তাঙ্গর পর তাজমীরের কাছে নাগরে আবার চলিয়। আসেন। এখানে তাহার আর অন্ত কাজ ছিল না ; সৎসঙ্গ, সাধুলোকের সঙ্গে ঈশ্বর আলোচনী, ইছাই লইয়া তিনি কাল কাটাইভেন । জগতে যাহা চাই, খাজিরের সে সকল সুখই আছে। কিন্তু কঠিন মনঃকষ্ট এই,—র্তাহার সম্ভান হইয়া যাচে না । অনেক গুলি ছেলে জন্মিল, জন্মিয়া সকল গুলিই মরিয়া গেল । শেষে মুবায়িক হইলেন । বাচে, আহলদের কথা ; ন বঁাচে, ঈশ্বরের ইচ্ছ,—তাছাতে মামুষের হাত কি ? খাজির এই ভাবিয়া ঈশ্বরের উপরে নির্ভর করিয়া থাকিলেন । মুবারিক বাচিলেন। আবুল-ফজল যে গুণে জগতে পূজিত, তাহার পিতার বালক কালেই সেই সকল গুণের জঙ্কুর দেখা দিল । চারি বৎসরের অধিক বয়স নয় ; ছুটাছুটি দৌড়াদৌড়ি করিয়া খেলাইবার সময় ; কিন্তু মুবারিক তাহা করিতেন না । শৈশব কালেই তাহার তীক্ষ বুদ্ধিয় পরিচর অনেক রকমে প্রকাশ পাইল । তিনি শেখ আতনের কাছে মন দিয়া লেখা পড়া করিতে লাগিলেন । সাধুজনের প্রাতঃবাক্যে সস্তানট বাচিল, তবে ঘরগৃহস্থালী কর চাই। কিন্তু নাগরে তাহার স্বজাতি কেহই নাই। সেকারণ তিনি কয়েকজন জ্ঞাতি কুটম্ব আনিয়া কাছে যাগ করাইবার জন্য সিন্ধুদেশে গেলেন। রাস্ত ছৰ্গম, কেবল মরুভূমি ঃ খাঞ্জির পীড়িত হইয়। পড়িলেন। শেষে পথের মধ্যেই তাহার মৃত্যু হইল ।
