श्रांब्रटै ( '$లు ) चांद्रद्धे LLLLSLLLSMSMMSSSLSSSMSSSCCLLLCLLLLSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSCSCSCSCSCSSCSSLSSLLCCLLLLLS আরউ (পুং ) অ-কুটুটচ, । ষযাতি বংশীয় সেতুপুত্র। ইহায় ौर्थक्ण, धूमल्लम, श्मिश्रृंत्र, ब्रोघठग्न, कर्ुप्र, बब्राखक, मङ्गख, श्लं, च4अं, कूढैश्रणम, किंीडिग्न१ङ्का, बनिीचकष, কণিকার, স্বর্ণাঙ্গ, প্রগ্রহ। यशTशांरल्लन्न भरङ, ड्रेझॉब्र ७१ ७ङ्ग, शांझ, जैौऊल, ण्वन्न, হন্ত্রোগ, কণ্ডু, কুষ্ঠ, মেহ, কফ, বিষ্টভ, বাত, রক্ত, উদাৰওঁ, পিণ্ড ও শূলনাশক । ইহার ফলের গুণ-মধুর, শুক্ৰবৰ্দ্ধক, বাত ও পিত্তহারী। ক্ষত, ক্ষীণ, বাল ও বৃদ্ধাবস্থায় বলাধানের নিমিত্ত ব্যবহার করবে। " বৈদ্যের আরশ্বখ তৈল প্রস্তুত করিয় থাকেন, ইহা ধবল কুষ্ঠেয় পক্ষে বিশেষ উপকারী। বৈদ্যকোক্ত আরখধপাচন পুল, কক্ষ ও বাতযুক্ত জরে ব্যবহৃত হয়। এই গাছের ছাল ফটুকরির সঙ্গে ধুইলে এক প্রকার ফিক লাল রঞ্জ বাহির হয় । ইহাতে তসর, রেসম ও পসম ছোবান যায়, কিন্তু ছোবান হইলে ফিক হলদের মত রঙ, হয়। আল্লখধের ছাল চামড়া টানিয়া পরিষ্কার করিবার কালে বিশেষ কাজে লাগে। ইছার মূল ও পাতায় জোলাপের কাজ করে। সাওতালের। ইহার ফুল খায় । ইহার কাঠ বড় মজবুত। কিন্তু এই কাঠে তেমন চেটালো তক্ত পাওয়া যায় না। দক্ষিণ দেশে এই কাঠে গরুর গাড়ী, টমটম ও চাষের যন্ত্রাদি তৈয়ারী হয় । তিন শত বর্ষ পূৰ্ব্বে ইংলণ্ডেও ইহা ঔষধ স্বরূপ চলিত ছিল ; এখন আর তেমন প্রয়োগ দেখা যায় না । আরঙ্গ (অরঙ্গ ) মধ্যপ্রদেশস্থ রায়পুরের একটা নগর । মহানদীর তীরে অবস্থিত। এখানে সৎনামী, কবীরপন্থী হিন্দু, মুসলমান ও অসভ্য জাতির বাস । আগে এখানে জেলার তহশীল হইত। পূৰ্ব্বকালে এই নগরে হৈহয় বংশী রাজপুতদের রাজত্ব ছিল। এখন তাহদের নিৰ্ম্মিত আম্রবৃক্ষবেষ্টিত বড় বড় অট্টালিকা, মণিার ও পুষ্করিণী ভগ্নাবস্থায় পড়িয়া রহিয়াছে। এখানে ধাতুনিৰ্ম্মিত পাত্রাদির ব্যবসা হয় । আরজ ( আরব্য ) আবেদন। আরজবেগ (পরশু ) যে ব্যক্তি আদালতে আরজী দাখিল করেন । জারঞ্জ। ( পারস্তা ) সস্তা। - r জারঞ্জী ( আরব্য") জ্ঞাপনপত্র । বিচার-পতির নিকট আবেদনপত্র । अप्ने (छि) अ-णभाद् ब्रांडि भलोब्राउ आन्त्री चन्न । गयाङ्क
- "শকেওঁ । )והאחיו לה לאי इंछि হেম"শেৰ । { खैौ )
গোৱাদি গৰ। भाईंधी । न?ी ! भणकर्डौं। [ न ! s ॥ ।* স্বাস্থলাগিলে জাট ৰ খে। ... . পুত্রের নাম গান্ধার। ( মৎস্ত-পু । ) ২ । দেশ বিশেষ। পঞ্জাব দেশ । মহাভারতে লিখিত আছে,— “পঞ্চমদ্যো বহস্ত্যেত যত্র পীলুৰনাস্থ্যত । শতক্ৰশ্চ ৰিপাশ চ তৃতীয়ৈরাবতী তথা ॥ চন্দ্রভাগ বিতস্ত চ সিন্ধু ষষ্ঠ যহির্গিরেঃ । আরট্র নাম তে দেশ নষ্টধৰ্ম্ম ন তান ব্ৰঞ্জেৎ ॥” কৰ্ণ পর্বে ৪৫ অঃ। হিমালয়ের বাহিরে যে স্থানে পীলুবন বিদ্যমান আছে, শতদ্রু, বিপাশা, ইরাবতী, চন্দ্রভাগ ও বিতস্তা নদী প্রবাহিত হইতেছে, সেই আরট্র দেশ নিতান্ত ধৰ্ম্মহীন, তথায় গমন করা অবিধেয় ।
- আরট্র দেশের আচার ব্যবহার নিতান্ত জঘন্ত। এখামকার লোকের মৃন্ময় পাত্রে উষ্ট্র, গর্দভ ও মেষের দুগ্ধ ও তজ্জাত দধি প্রভৃতি ভক্ষণ করিয়া থাকে । তাহীদের কোন প্রকার অন্ন গ্রহণে বাছ বিচার নাই ।
“পূৰ্ব্বে আরট্র দেশীর দস্থ্যর এক পতিব্ৰত। রমণীকে অপহরণ কবিয়া বলপূৰ্ব্বক তাহার সতীত্ব তঙ্গ করে, তাছাতে সেই নারী এই বলিয়া অভিশাপ দেয় যে, তোমরা অধৰ্ম্মীচরণপুৰ্ব্বক আমার সতীত্ব নষ্ট করিলে, এই জন্ত তোমাদের কুলকামিনীগণ সকলেই ব্যভিচারিণী হইবে । আর তোমর। কখনই এই ঘোরতর পাপ হইতে বিমুক্ত হইবে না। এই নিমিত্তই আরট্রদিগের পুত্রেরা ধনাধিকারী না হইয়া ভাগিনেয়গণই ধনাধিকারী হইয় থাকে ৷” "এই দেশের লোকের নাম বাহীক । তাহার প্রায় সকলেই তস্কর, কামুক ও মদ্যপায়ী ; পরবস্তু উপভোগই তাহাঁদের ধৰ্ম্ম । তাহারা সকলেই সংস্কারহীন । এই দেশের স্ত্রীলোকের মনঃশিলায় দ্যায় উজ্জল অপাঙ্গ দেশ, ললাট, কপোল ও চিকুরে অঞ্জনচিহ্ন এবং গর্দভ, উস্ত্র ও অশ্বতরের শবাস্তুল্য মৃদঙ্গাদি লইয়া কেলিপ্রসঙ্গ। সকলে গোড়ী সুরাপান ও কম্বলাজিন ধারণ করে। তাহার। মদ্যপানে বিভোর হইয়া উলঙ্গভাৰে নগরের বাহিরে গিয়। অপর পুরুষের কর্মন। করে ।- ( কৰ্ণ পৰ্ব্ব ৪৪-৪৬ জঃ । ) , [ बांल्लोक *प्क अछांना बिरुद्रण খে। ) अँौन cन*ौब्र७थाछैौन छूभगएवडीब्र हेशञ्च मांभ आहेखडे (Adraistæ), wgfe (Budisk»), with (aresta), প্রভৃতি নামে উল্লেখ করিয়াছেন। *鯊 दीरौकएनग्न नभक्चोङ्गङ्गेरनt*ब्र ब्रोजशांग्रेौ लकणैौण इण।
