মালোড়িত জালেপ ( পুং ) আলিপ-ঘঞ । উপলেপ। আদিম্পন। জাদিপনা দেওয়া। লুট (ক্লী ) আলেপন। আলিপ্যতে কৰ্ম্মণি লুট ) জালিপ্যমান। যাহা লেপন করা যায় । আলেপ ( পুং) বৌদ্ধশাস্ত্র মতে অংশ। খণ্ড । আলেয়। (স্ত্রী ) রাগিণী বিশেষ । ২ শ্বশান বা পঙ্কযুক্ত স্থান হইতে উখিত বাপ বিশেষ । এ দেশের পল্লিগ্রামের লোকের ভূত বলিয়া মনে করে। এই বাষ্প বায়ু অপেক্ষ হাল্কা । জালোক (পুং) অালোক্যতেইনেল অ-লোক-করণে বঞ । সূৰ্য্যাদি জন্ত প্রকাশ । আলে। নৈয়ারিকের বলেন যে [ १०8 ] আলোয়ার ہی بےبسی ہے۔ আলোয়ায় । ( আলবার )। রাজপুতানাস্থ একটী রাজ্য। ইছার উত্তরে গুরূৰ্গাও, নাভা য়াজ্যের বাবল পরগণা ও জয়পুরের কোট কাসিম পরগণা, পূৰ্ব্বে ভরতপুর ও ওরগাও cयद१ लनिर्ण • ७ श्रक्रिरभ छग्नशूद्र ब्रांछा । अझ २१°e s** ও ২৮° উঃ, দেশ ৭৬°১০ ও ৭৭°২৫' পূঃ মধ্যে অবস্থিত। ভূমি পরিমাণ সৰ্ব্বশুদ্ধ ৩২৪ বর্গমাইল । এই স্থান প্রায় পর্বতময় । মুসলমানদের সময় এই রাজ্যকে মেবাৎ এবং ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানির মচারি বলিত। তখন কতকগুলি সামন্তদের হাতে আলোয়ার ছিল। প্রতাপ আলোক সংযোগই দ্রব্য চাক্ষুব প্রত্যক্ষের কারণ। জয় नल । (चांष्णारुभश९ बग्रगाः बिब्रटेिबः । ब्रघू । २ । २ ।। জালোকশঙ্কং জয়শঙ্কং । মল্লিং ) ( অীলোকে জয়শঙ্কঃ স্তাৎ । ৱিশ্ব ) ভাবে লুটি । দর্শন। সিংহ নামক একজন নব্রুক রাজপুত বর্তমান মহারাও রাজাদের আদিপুরুব। প্রথমে দুইটী গ্রাম ও মচারি নামক স্থানের অৰ্দ্ধাংশ প্রতাপসিংহের অধিকায়ে ছিল । ১৭৭১ খৃষ্টাব্দে জীঠ, মোগল ও মার্হাট্টাদের মধ্যে পরম্পরে বিবাদ । আলোকন (ক্লী ) জা-লোক ভাবে লুটি । দর্শন। আলোকনীয় (ত্রি) জী-লোক-কৰ্ম্মণি-জনীয়র। দর্শনীয়। চলে, এই সময় জয়পুরের মহারাজও নাবালক —উপস্থিত সুবিধ। পাইয়। প্রতাপসিংহ স্বাধীন হইলেন এবং আলো দেখিবার যোগ্য। স্বারের সমস্ত দক্ষিণ অংশ আত্মসাৎ করিলেন । [ প্রতাপDBBBDD SDS BBDBBB D S D S BBBBS BDD BBBS BBBBB DDD BB BBB BBBB खु (क्लो) झुन । ভক্তবের সিংহ আলোয়ার প্রাপ্ত হন। মার্হাট্টদিগের আলোকিন (ত্রি ) আলোকতে আলোক-ণিনি। দ্রষ্ট। দর্শনকওঁ। ধিমি দেখেন। (স্ত্রী ) উীপ্ত। আলোকিনী । জালোক্য (ত্রি ) আলোক্যতে অ-লোক কৰ্ম্মণি ণ্যৎ । দর্শনীয় । ( অব্য ) ল্যপ। দেখিয়।। আলোচক (ত্রি ) আলোচতে আলোচল। আলো, छनकोब्रेौ । बिरद5क । আলোচন ( ক্লী ) আলোচ-ভাবে লুটি । বিশেষ ধৰ্ম্ম षांब्रा बिरदळ्ना कब्र । गांभांछ बिटनषभूछ हेठिाग्रछछ নিৰ্ব্বিকল্প-স্থানীয় সাংখ্যমত সিদ্ধ অন্তঃকরণের বৃত্তি বিশেষ । সাংখ্য মতে বালক মূক ( হাবা ) ইহাদের যেরূপ বিজ্ঞান জন্মে তজপ প্রথম নিৰ্ব্বিকল্প জ্ঞান । শিচ, যুচ ( স্ত্রী) টাপ। আলোচনা। আলোচন শস্কোর অর্থ। দর্শন। (অব্য)। মৰ্য্যাদার্থে অব্যয়ী। লোচন পৰ্য্যস্ত । জালোচিত (ত্রি ) আলোচক ইট । আলোচনার दिक्प्रैौङ्कङ । बि८°ब नर्स्नांनि पांज्ञ] यांशंग्न श्रांtणां5मा कब्र! হইয়াছে। ইছ। এইরূপ কর্তব্য এইরূপ অবধারিত। जांzलांक; (जि) अl-cशiछ */९ । त्रां८णांकन कब्रिदांब्र যোগ্য। ল্যপ ( অব্য ) আলোচনা করিয়া। আলোড়ন (স্ত্রী) অtলুড় মন্থে ভাবে লুই। বিলোড়ন। আলোড়িত (ত্রি) জালুড়-ক্ত ইট্। মথিত। মতি। इौंङ्क छ। उहद स्त्र (ी) भइन। সহিত যুদ্ধের সময় ২৮০৩-৬ খৃঃ অঃ ) ভক্তাবর ইংরাজদের পক্ষ অবলম্বন করেন। এই যুদ্ধের পর বৃটিশ গবর্ণমেণ্ট আলোয়ারের অবশিষ্ট উত্তরাংশ ভক্তাবরকে অর্পণ করেন । তাহাতে ৭ লক্ষ স্থানে ১০ লক্ষ টাকা আয় হয় । প্রথমে আলোয়ারের রাজারা বৃটিশ গবর্ণমেণ্টকে কোন কর দিতেন না। ১৮১২ খৃঃ, ভক্তাবর জয়পুরের অধিকৃত ধোৰী ও সিক্রাব। দুর্গ হস্তগত করেন। বুটশ গবর্ণমেণ্ট আদেশ করিলেও তিনি ঐ দুর্গ ছুইটী প্রত্যৰ্পণ করিতে অস্বীকার করেন । তাহার বিরুদ্ধে ইংরাজসৈন্ত আলোস্বারে উপস্থিত হুইল। ভক্তাবর দেখিলেন আর নিস্তার নাই, তখন অগত্য জয়পুরের অধিকৃত স্থান ছাড়িয়া দিলেন। ভক্তাবরের মৃত্যু হইলে তাছার ভ্রাতু পুত্র ( তাহার পোব্যপুত্র ) বাণীসিংহ আলোয়ারের মহারাও হইলেন । ভক্তাবরের বলবন্ত সিংহ নামে একটা জারজ পুত্র ছিল ;–এই সময় তিনিও উত্তরাধিকার পাইবার চেষ্টা করেন। বাণী ও বলবস্ত সিংহে বিবাদ ঘটিল। বৃটিশ গবর্ণমেণ্ট বলৰন্ত সিংহের জন্য সুব্যবস্থা করিয়া দিলেন, কিন্তু বাণীসিংহ তাৰ অগ্রাহ করিলেন। কাজেই বুটশসৈন্ত আলোয়ারে প্রেরিত इद्देन । उथन दोनैौनिशर कुँीं★८ब्र अफ्ब्रिां पञांएलांब्रां८ब्रव्र ऊँ द्धव्र অৰ্দ্ধেকাংশ বলবন্ত সিংহকে ছাড়িয়া দিলেন । ১৮৫৭ খৃষ্টাব্দে बुनिष्प्रङ्ग शृङ्का श्छ। छैशब्र ४७ व९नष्ब्रज श्रृङ्ख्य त्रिसेनान
