भागन [ ২২১ ] অfসন ~ جیمی بیبی স্বস্বামী পক্ষের সৈন্য শক্তিতে ও সংখ্যাতে সমান দেখেন তধে স্বরাজীকে আসন ( একত্রাবস্থান ) করিতে বলিবেন । কারণ তৎপরে যদি সৈন্যসংখ্যা অধিক করিতে পারেন তবে যুদ্ধে জয়ের সম্ভাবনা । আস্ততে উপবিগুতেইত্ৰ আস আধারে লুই। উপবেশনের আধার কম্বলাদি । যাহাতে বসা বায় । (সহাসনং গোত্রভিদাধ্যবাৎসীৎ । ভট্টি। দেবপূজাঙ্গ উপচার বিশেষ । ( আসনং স্বাগতং পাদ্যমর্ঘ্যমাচমনীয়কং । তন্ত্র । ) যোগাঙ্গ বিশেষ। ঘেরও সংহিতার মতে জীবজন্তুর সংখ্যা যত আসনেরও তত । পুৰ্ব্বে শিব ৮৪ লক্ষ আসন বলিয়াছেন । তাছার মধ্যে ৮৪ প্রকার আসনই প্রধান। তাহার মধ্যে মৰ্ব্যলোকে ৩২ প্রকার আসনই শুভপ্রদ । “সিদ্ধং পদ্মং তথা ভদ্রং মুক্তং বজঞ্চ স্বস্তিকম্। সিংহধ্ব গোমুখং বীরং ধমুরাসনমেব চ। মৃতং গুপ্তং তথা মাৎস্তং মৎস্তেন্দ্রাসনমেব চ। গোরক্ষং পশ্চিমোত্তানং উৎকটং সঙ্কটং তথা । ময়ূরং কুকুটং কুৰ্ম্মং তথাচোত্তানকুৰ্ম্মকম্। ঔজ্ঞানমও কং বৃক্ষ মওকং গরুড়ং বুধম্। শলভং মকরং উক্ট্রং ভুজঙ্গঙ্ক যোগাসনম্। স্বাত্রিংশদাসনানি ৫ ৬ মর্ত্যলোকে চ সিদ্ধিদম।” ১ সিদ্ধ ২ পদ্ম ৩ ভদ্র ৪ মুক্ত ৫ বজ্র ও স্বস্তিক ৭ সিংহ ৮ গোমুখ ৯ বীর ১০ ধনু ১১ মৃত ১২ গুপ্ত ১৩ মৎস্ত ১৪ মৎসোন্দ্র ১৫ গোরক্ষ ১৬ পশ্চিমোত্তান ১৭ উৎকট ১৮ সঙ্কট ১৯ ময়ুর ২• কুকুট ২১ কুৰ্ম্ম ২২ উত্তান কুৰ্ম্ম ২৩ উত্তানমওক ર9 বৃক্ষ 《: মওক २७ श्रृंक्रफु २१ इव २४ শলভ ২৯ মকর ৩• উঃ ৩১ ভুজঙ্গ ৩২ যোগ । পৃথিবীতে এই ৩২-প্রকার আসন শুভপ্রদ । শিবসংহিতা মতে ৮৪ প্রকার আসন। তাছার মধ্যে ১ সিদ্ধ ২ পদ্ম ৩ উগ্র ৪ স্বস্তিক এই চারিট প্রধান । ষেরও সংহিতার ৩২ট আসনের নিয়ম লিখিত আছে । যথা ১ সিদ্ধাসন । স্থিরমতি যোগীগণ এক গুল্ফ ( পায়ের গোড়ালি ) দ্বারা যোনিস্থান (মল দ্বারের উপর হইতে অগুকোষের নিম্নপর্য্যস্ত) পীড়িত করিয়া ( গোড়ালিসংযোগ করিয়া ) অন্য পায়ের গোড়ালি লিঙ্গের উপর রাখিয়া বুকের উপর চিবুক ( দাড়ী ) রাখিলে এবং সোজা ভাবে শরীর রাখিয় স্থির দৃষ্টিতে জর মধ্যস্থান দেখিবে, ইহাকেই সিদ্ধাসন বলে। এই জালনে মোক্ষার্থীর মোক্ষ লাভ হয়। -(? Sa শিবসংহিতার মতে— এক পায়ের গোড়ালি লিঙ্গের উপর সংস্থাপন করিয়া অন্য গোড়ালিকে তৎপর রাখিবে এবং উৰ্দ্ধ দৃষ্টিতে নিশ্চল, नब्रल ७व९ मिक्रविभ श्हेग्रा छैई-जू४ि८ङ खेउग्र जाग्र भषाउांश দেখিবে । ইহাকে সিদ্ধাসন বলে। ইহাতে যোগীর অভীষ্ট লাভ হয়। অন্য সকল আসন অপেক্ষ সিদ্ধাসনই শ্রেষ্ঠ । ২ পদ্মাসন ৷ ” বাম উরুতের উপর দক্ষিণ চরণ এবং দক্ষিণ উরুতের উপর বাম চরণ রাখিয়া দুই হাতের দ্বারা পিঠের দিক্ হইতে দুই পায়ের বুড়া আঙ্গুল শক্ত করিয়া ধরিবে এবং যুকের উপর দাড়ী রাখিয়া নাকের আগা দেখিবে । ইহাতে সমস্ত রোগ নষ্ট হইয়া পেটের অগ্নিবৃদ্ধি করে । এই আসন দুই প্রকার, বদ্ধ ও মুক্ত ; যাহ। বলা হইল উহাকে বন্ধ বলে । কেবল বাম উরুতের উপর দক্ষিণ চরণ ও দক্ষিণ উরুতে বাম পদ রাখিয়া তাছার উপর দুই হাতের তালু রাখিলে মুক্ত পদ্মাসন হয় । শিবসংহিতার মতেদুই পা চিত করির দুই উরুতের উপর রাখিবে এবং দুই হাত চিত করিয়া ডাইন উরুতে বাহাত ও বাম উরুতে ডাইন হাত রাখিয়া নাকের আগtয় দৃষ্টি রাখিয়া দস্তমূলে জিহবা রাখিবে এবং দাড়ী ও বুক উচ্চ করিয়া ক্রমশঃ সাধ্যমত নাকে বাতাস টানিয়া পেটে পুরিয়া রাখিবে, পরে আস্তে আস্তে ঐ বাতাস ছাড়িবে। ইহাতেও রোগ নষ্ট হয়। দুই উরুতের উপর লিঙ্গের নীচ দিয়া হই পদতল সংযোগ করিলেও পদ্মাসন হয়। পদ্মাসনে যোগীর সমস্ত কার্য্যসিদ্ধি এবং বন্ধন মুক্ত হর । ৩ ভদ্রাসন । অণ্ডকোষের নীচে দুই পায়ের গোড়ালি উণ্ট করিয়া দিয়া দুই পায়ের বুড় আঙ্গুল পিছন দিয়া ধরিয়া জালন্ধর বন্ধন করিয়া নাকের আগা দেখিবে । ইহাতেও সকল cद्रांश नठे श्य । ৪ মুক্তাসন । মল দ্বারে বামপদের গোড়ালি রাখিয় তাহার উপর দক্ষিণ পদের গোড়ালি রাখিবে এবং মাখা ও घाफ़ जभांन कब्रिग्रा ळेिरु cगांजा श्हेब्रा दनिटर, ३शंट्ठ কার্য্যসিদ্ধি হর । a बड्डीनन । इ३ अउषां दण्डद्र नाञ्च कब्रिब्रt छहे भी भनबाटद्रद्र शहै পাশে রাখিলে ৰজাসন হয়। - ইছা যোগীদের সিদ্ধিপ্রদ। .
