ஆக_அ छे دس۹t } ইগাখেল পরগণার প্রধান মগর ইসাথেল। উস্থা অক্ষা ৩২° ৪•/s•* উঃ, এবং দেশা ৭১• ১৯' পূঃ মধ্যে অক हिङ । अष्ट्रयांन »v०० भुईां८का अांक्रम थैi नामक ५क बाडि এই নগরট স্থাপন করেন। 峻 ইস্কাতর ( ফরাশী ইঞ্জিটোয়র Escritoire শব্যের অপভ্রংশ ) এক প্রকার লিখিবার বাক্স । ইহার নীচের দিকে খানিকট বাহির করা থাকে, তাহারই উপর ভাগে লেখার স্থান। এদেশে পুৰ্ব্বে ইস্কাতরের অধিক চলন ছিল, এথন আর তেমন দেখা যায় না । ইস্বাদে (স্কার্দ) কশ্মীর রাজ্যের বস্তৃতি নামক প্রদেশের অন্তর্গত একটা প্রধান নগর । অক্ষা ৩৫° ১২' উঃ, এবং দেশ ৭৪° ৩৫' পূঃ মধ্যে অবস্থিত। পৰ্ব্বতমালার বেষ্টিত। . এই নগরে একটা দুর্গ আছে, তাহ পাহাড়ের উপর, নিকটস্থ সিন্ধুনদী হইতে ৮•• ফিট উচ্চে। এখানকার শেষ রাজা আহ্মদ শাহের নিকট হইতে এই নগর তৎকালীন কশ্মীররাজ গোলাপ সিংহ কাড়িয়া লন, তদবধি কশ্মীরের সামিল হইয়াছে। हेख्कू (हिनौ) ७३थाप्न । हेखकूलांशानि (अद) ) { হিন্দী:আরব্য ) এখান হইতে ওখান পর্য্যন্ত । Jo ইস্তাহার ( আরব্য ) বিজ্ঞাঞ্চন। ঘোষণা। ইস্তিআঘাল (আরব্য ) দৈনিক কাৰ্য্য, অভ্যাস। ইস্তিমূরারী ( আরব্য ) পুনঃ পুনঃ, অনবরত । ইস্ত্রি ( সম্ভবতঃ ইংরাজী Steel শব্দের অপভ্রংশ । ) লোহার পাত। ধোবার এই সমান পাত তাতাইয়া কাপড়ের উপর দেয়, তাহাতে কাপড় সোজা হয় ও পরিষ্কার হয় । ইস্তিয়াফ (আরব্য ) ১.ক্ষম। ২ ছাড়। ३न्थ्मा (श्राब्रछ) ७क छाउँौग्न शैछ। देह (अदा) हेनम् हेनप्याश् । (•ा ८ । ७। ss हेछि श्ः ।) ५हे शप्न ७३ कारण ७३ cमट* ७हे यूश हेऊानि देनम्শম্বের ৭মীর অর্থ বুঝাইবে। “পতিৰ্ভাৰ্য্যাং সম্প্রবিশ্ব গর্তোভূত্বেহ জায়তে”। পতি শুক্ররূপে ভাৰ্য্যাগন্তে প্রবেশপূৰ্ব্বক এই সংসারে জন্মগ্রহণ করেন । ইহকাল (পুং) ইদম্ (ইতরাভ্যোহপি দৃশুতে। পা ৫।৩।১৪) ইতি প্রথমায়া হয়, ততঃ কৰ্ম্মধ। এইকাল, বর্তমান সমর। ইহতন (ত্রি) ইদমূ-ভবার্থে টুলি, তুন্টু চ। এই জগতে যাহা জন্মে । t ইহতিআৎ ( আরব্য ) অভাব। প্রয়োজন। ইহতিরাং ( আরব্য ) মিতাচার । ইহত্য (ত্রি) ইহ-ভবং (অব্যয়াত্তাপ, । প৷ ৪ ৷ ২ ৷ ১০৪ ) ইতি সপ্তম্যস্তাৎ ত্যপূ। এই কালে যাহা হয়। ইহলোক ( পুং ) ইদম্ প্রথমায়া হঃ কৰ্ম্মধা । এই জগৎ । মনুষ্যলোক । ইহদ্বিতীয় (স্ত্রী) ( ময়ুরব্যংশকাদয়শ্চ। পা ২ । ৪ । ৭২ । ) ইতি সমা। এই কালের দ্বিতীয়া । ইহপঞ্চমী (স্ত্রী) ময়ু: স । এখনকার পঞ্চমী । ইহল (পুং ) ইহ-লা-ক। চেদিদেশ । ইহসান (আরব্য) দয়া। ইহস্থান (ক্লী ) এই জগৎ । ইহ ( বাঙ্গালা) ইদম শব্যের প্রথমার একবচন। এই। ইহামূত্র (অব্য) দ্বন্দ্র স। ইহলোক ও পরলোক । त्रे ब्रे (চতুর্থ স্বরবর্ণ) ঈ তালুতে উচ্চারিত হয়, এজষ্ঠ তালব্য বর্ণ বলে । ইহার উচ্চারণ কখনও দীর্ঘ, কথন বা প্লুত হয়। তন্ত্রের মতে, ইনি স্বয়ং কুওলিনী, ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু, শিব প্রভৃতি দেবগণ ইহাতে বাস করেন। ইহার উপাসনায় চতুবৰ্গ ফললাভ হয় । (কামধেস্থতন্ত্র । ) ঈ লিখিবার নিয়ম—উপর-নীচ ও মধ্যদিকে কিছু কুঞ্চিত হইবে এবং অধোগত তিনটী কোণ হইবে, ঐ কোণ দক্ষিণ দিক্ হইতে উপর দিকে কুঞ্চিত হইবে। উপরের দক্ষিণ কোণে কোপযুক্ত আর একটা রেখা কুঞ্চিত ভাবে টানিতে হইবে। ইহাতে চন্দ্র, স্বৰ্য্য ও অগ্নি আছেন । ইহার মাত্র। শক্তি। ( বর্ণোদ্ধারতন্ত্র। ) ইহার এই কয়ট নাম তন্ত্রে লিখিত আছে—ত্রিমূৰ্ত্তি, মহামায়া, লোলাক্ষী, বামলোচন, গোবিনা, শেখর, পুষ্টি, সুভদ্রা, রত্নসংজ্ঞ, বিষ্ণু, লক্ষ্মী, প্রহাস, বাথিশুদ্ধ, পরাপর, কালোত্তরীয়, ভেরুগু, রীতি, পোঁও বৰ্দ্ধন, শিবোত্তম, শিবা, তুষ্টি, চতুর্থী, বিন্দু, মালিনী, বৈষ্ণবী, বৈদেবী, জিহবা, কামকল, সনাদক, পাবক, কোটর, কীৰ্ত্তি, মোহনী, কালকারিকা, কুচৰম্ব, তর্জনী, শাস্তি, ত্রিপুরস্কলারী। ( বর্ণাভিধান ) মাতৃকান্সাসে ইহার স্থান दांभ फ्रकू (छे९ मtभां दांभ फ्रकूषि) ই ( অদা" পর সক: অনিটু) ১ ইচ্ছা স্ব । ২ গমন ক্ক । aる
