.. छात्र थाप्मक निम थब्रिब्र1 कू९ग:भूच क्रबिद्र णफ़ोहे छणिब्रां श्णि । किहूनिम °८ब्र छेछद्र श्रकई बझ इहेब बांग्र । পাষণ্ডপীড়ন উঠিয়৷ থাইলে, ১২৫৪ সালে ভাদ্র স্বাসে मेश्वब्राब ‘गापूबबन' नांप्भ भांब्र ५रूथानि नाखाश्कि शज প্রকাশ করেন । ইহাতে তাহার ছাত্রগণের কবিতা ও श्रृंबझानि इॉ** श्हेष्ठ । ১২৫৯ সালের ১লা বৈশাখ ছুইতে তিনি একখানি করিয়া दूए९ करणषञ्च यश्चारुद्र थरूांत कब्रिटउ श्राद्रख कtजम । এইখামি প্রতিমালের ১ল তারিখে প্রকাশিত হইত, ইহা কেবল তাহার স্বীয় কবিতায় পূর্ণ থাকিত । এই স্বতন্ত্র মালিক প্রভাকর প্রকাশ করিতে তাহীকে অতিরিক্ত পরিশ্রম করিতে হইত। এই কারণে রুমে তাহার স্বাস্থ্যভঙ্গ হইতে লাগিল। এই সময় কলিকাতায় থাকিলে, অধিকাংশ সময়েই কোন বাগানে অতিবাহিত করিতেন । শারদীয় পুজার : পর প্রায়ই জলপথে বাহির হইতেন। তিনি পূর্ববঙ্গের নানাস্থানে ভ্রমণ করিয়া প্রাচীন গৌড়ের ধ্বংসাবশেষ ও রাজবল্লভের কীৰ্ত্তিনাশ প্রভৃতি দর্শন করিয়া তাহার কবিতা রচনা করেন, এ ছাড়া আদিশূরের যজ্ঞস্থলের ইতিবৃত্তও প্রকাশ করিয়াছিলেন । তিনি প্রায় ১০ বর্ষকাল নানাস্থানে ভ্রমণ করিয়া স্নামপ্রসাদ সেন, রামনিধি সেন ( নিধুবাবু) रुझठाकूब्र, ब्रांमवन्न, मिठाईणांग ६षब्रांकी, लग्नौकांख् दिवान, ब्रांन्न ७ मृगिरह eथष्कृठि श्रट्नयः७णि cथांप्लेौन थाांठमांभां बांक्राणैौ एशिञ्च जैौवनष्ठब्रिऊ, क्रीज ७ श्रृंनांदलैौ ७धकां* করেন । তৎপরে রায়গুণাকর ভারতচত্রের জীবনী ও তাহার অনেক লুপ্তপ্রায় কবিতা বহু পরিশ্রমে সংগ্ৰছ করিয়া ১২৬২ সালের ১লা জ্যৈষ্ঠ প্রকাশ করেন । বাস্তবিক প্রাচীন | বাঙ্গাল কবির জীবনবৃত্তাদি উদ্ধার পক্ষে ঈশ্বরচন্দ্রই প্রথম ও প্রধান উদ্যোগী ছিলেন । ১২৬৪ সালের ১লা বৈশাখের প্রভাকরে তিনি ‘প্রবেtধ ७चखtश्ब्र’ मi८म ५हधानि अंश् eथयश् िऋद्भिरङ खांनिष्ठि झ८न्नन्, ঐ গ্রন্থ ১ল ভাঙ্গে শেষ হয়। তৎপরে প্রতিমাসের মাসিক প্রভাকয়ে ‘হিস্তপ্রভাকয়’ ও ‘বোধেন্দু-বিকাশ’ ক্ৰমশঃ প্রকাশ করিয়া সমাপ্ত করেন । তৎপর বর্ষে শ্ৰীমদ্ভাগবতের বাঙ্গাল পদ্যান্থবাদ করিতে ७यंइख इम, किक भगणाक्रमण-७ क८बक छैौ cश्नाटकब्र अष्ट्रदान कब्रिग्राहे शृङ्गाभयाङ्ग भब्रन खरब्रम । ১২৬৫ সালের ১০ই মাম্ব, রান্ত্রি প্রায় স্থই প্রহরের সমর कविदछ भैचब्रव्छ ४खं गङांदन भणांणांख कब्रिtणन। मणउषा ॐाशझ थकüी अमूणा ब्रङ्ग शब्रारेरणन । [ ૭કર ] אאדarfsgtסה איש иудаи magmamage= ঈশ্বরচজ দেখিতে জপুরুষ, তাহার দেহকাঙ্কি মোহর, कषiद्र श्रब्र बफ़ बिडे श्णि । ॐाशब यूष*ानि नबारे शनिস্বাখা। সংসারে থাকিরাও সংলায়-বৈরাগী ; তিনি স্বদেশীয়কে राङ्गदे छjणवांगि८ठन, छांश कँदांब्र कविठांप्छ eवकां* श्रांtइ “স্ত্ৰাতৃভাব ভাবি মমে, দেখ দেশবাসীগণে, প্রেমপুর্ণ নয়ন মেলিয়। কতরূপ স্নেহ করি, দেশের কুকুর ধরি, বিদেশের ঠাকুর ফেলিয়া ॥” অপর রসে তেমন প্রাধাক্স মা থাকিলেও হস্তিয়সের কবিতা-রচনায় তিনি অদ্বিতীয় ; হাস্করলে কবিতা লিখিয়া এ পর্য্যস্ত কেহই তাহার সমকক্ষ হুইত্তে পারেন নাই। তিনি এখনকার মত, তত্ববোধিনী সভা, টাকার নীতিরঙ্গিণী সভা, দর্জিপাড়ার নীতিসভার সভ্যপদে নিযুক্ত ছিলেন । ঐ সব* সভায় মধ্যে মধ্যে বক্তৃত, প্রবন্ধ ও কবিতা পাঠ কয়িতেন। আবার তখনকার কলিকাতা ও নিকটস্থ সখের কবি ও হাফআখড়াই দলের সংগীত-সংগ্রামের সময় কোন না কোন পক্ষে খাকিয়া সঙ্গীত রচনা করিয়া দিতেন । তিনি যে পক্ষে থাকিতেন, সেই দলেরই জয় হইত। বাস্তবিক ঈশ্বরগুপ্ত এ কাল আর সেকালের সন্ধিস্থানে বর্তমান ছিলেন। তখনকার রুচি এখনকার মত ছিল ন। সে সময়ে সকলেই অশ্লীলতাপ্রিয় ছিল, এই জন্ত ঈশ্বরচন্দ্রের কবিতায় অশ্লীলতার ভাগ অধিক । তাহ বলিয়া তাহার মন অশ্লীল ছিল না । র্তাহাকে একজন সাধুপুরুষ বলিলেও অত্যুক্তি হয় না। তিনি অনেক সময়ে অনেক টাকা রোজগার করিতেন । কিন্তু সে সকলই সাধারণের উপকারার্থে ব্যয় হইত। শুনা যায়, তাহীর বাড়ীতে সমস্ত দিম উনান জ্বলিত, যে জাসিত, সেই পরিতোষের সহিত অল্প ব্যঞ্জনাদি পাইত। ঈশ্বরচজ বিলাসী ছিলেন না, অনেক সময়ে অনেক টাকা পাইলেও, তিনি কখন বাবুরানা করিতেন না । সহর ও মফঃস্বলের সকল সন্ত্রাস্ত লোকই ঈশ্বরচন্দ্রকে ভালবাসিত, মহাসম্রাপ্ত জমীদার অবধি র্তাহার বাড়ীতে গিয়া সামান্ত সতরঞ্চে বসিয়া তাছার সহিত আলাপ করির পরিতুষ্ট হইয়া জালিতেন। মৃত্যুর পর তাছার অনুজ রামচন্দ্র প্রভাকরের সম্পাদক হন । এই সময় সেই মহেশচন্দ্র স্থঃখ করিয়া লেখেন— “गोङ cयफूो८उ अर्फुो श्रव्र मडे कबृष्ण ७थछोक्छ । জন্মে কলম ধরেসিকো, স্নাম হ’ল এডিটর ॥ আগ পাছ বাদ দিয়ে গুলম হ’ল কমাণ্ডয় ॥* नेश्वब्रध्ठप्र विनTांगाणग्न, वनप्नन्तब्र अफ्जन शांच्मामा अउिछ। cवनिमैौशूज़ cषणाङ्ग-च्नडलैंड বীৰসিদ্ধমান গ্রামে
