পাতা:বিশ্বকোষ দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৫৪১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

একর্ত বিশিষ্ট গৃহাদি। ২ স্বাক্ষবিশেষ, { রূত্রাক্ষ দেখ 1 ()ি ৩ ( aक९ त्रूच९ ७वंधांन१ यज) थकeयंथांम দ্যুতক্রীড়াদি । একমূল (স্ত্রী) এবং মূলং বস্যাঃ, বহুরী। ১ পালপান । ২ মতলী । ৩ { স্মি ) এক মূলবিশিষ্ট । একষষ্টিক (জী) এক ঘটিবি, উপাম । হারবিশে, ७कमन्नैौ । शाब्रावणैौ । একযোনি (ত্রি ) এক সম যোনির্জাতির্যন্ত, বহত্রী । ৯ একজাতি। ২ (এক সম যোনিরুৎপত্তিস্থানং যস্য ) এক স্বান হইতে উৎপন্ন । একরজ (পুং ) একো মুখ্যে রজঃ রঞ্জন দ্রব্যং, কৰ্ম্মধা । ভূঙ্গ ब्रांछ । [ छूछब्रांछ cनथ ] একরস (পুং ) একোখনন্তবিষয়কে রসঃ, কৰ্ম্মধা । ১ একাভিপ্রায় । ২ একবিষয়ে আমুরক্তি। ৩ ( একে রসে যত্র ) (ত্রি ) অভিন্ন স্বভাব । ৪ নাটকাদি ; ইহাতে শৃঙ্গারাদির অস্তুভূত কোন একটি মাত্র রস অঙ্গী ও অন্যান্য রস অঙ্গীভূত থাকে । একরাজ (পুং ) একে রাজতে, এক-রাজ-কিপূ। ১ সাৰ্ব্ব ভৌম রাজা, সম্রাট। ২ (একএব রাজতে ) পরমেশ্বর । একরাজ (পুং ) একরাঞ্জন্টছ ( রাজাহঃ সখিভ্যষ্টচ, । প। с і 8 і »» і ) » একটি রাজা। ২ প্রধান রাজা । একরাত্রে ( ক্লী ) এক অহোরাত্র। একরাশি (পুং ) একশ্চালে রাশিশ্চ, কৰ্ম্মধা । ১ মেষাদি মধ্যে একটি রাশি । ২ কোন বস্তুর একটি শু,প । ৩ অধিক । একfরকৃথী নৃ ] (পুং) একস্য পিতু রিকৃথমন্ত্যস্য, একfরকৃথ-ইনি। ১ এক পিতার সম্পত্তির অংশিদার। ২ (একং সমানং রিকৃথমস্যাস্তি) তুল্যধনী । ৩ অবিভক্ত ধনী । একরূপ (ত্রি ) একং সমানং রূপং অস্য, বহুব্রী। ১ সমান রূপ । * ২ ( কৰ্ম্মধা ) একমাত্র রূপ । একরূপ্য ( ত্রি) একস্মাৎ আগতঃ, এক-রূপ], ( হেতুমমুষ্যেভ্যোংন্যতরস্যাং রূপ্যঃ । পা ৪। ৩। ৮১ ) ১ একস্থান হইতে আগত । ২ ( একমেব রূপ্যম্) একমাত্র রৌপ্য । ৩ ( একং রূপ্যং যত্র, বহুত্ৰী ) একমাত্র রৌপ্যবিশিষ্ট । একরোখ। ( দেশজ ) একগুঁয়ে, শত অনুরোধেও বে নিজের অভিলষিত বিষয় পরিত্যাগ করে না । একট, (পুং, ক্লীং ) এক ঋক্, কৰ্ম্মধা । ১ এক ঋক। ২ (এক ঋকৃ-যত্র, বহুত্ৰী ) (ক্লী) এক ঋকৃযুক্ত স্বত্ত । ৩ (ত্রি) এক ঋক্ জায়াধ্য দেববিশেষ । - একওঁ, পুং ) এক-ঋতু, কৰ্ম্মধা। এক ঋতু। o, ” ] د هج { একলব্য ب----- একল (ত্রি ) এক-লা-ক। একাকী, একল । «कठलया (५९) यक अश्रूणिर्णशा ७क्रमणि*iटचन cष्हना যস্ত। নিষাদরাজ হিরণ্যধমুর পুত্র । হরিবংশের মতে-ইছার পিতার নাম শ্রুতদেব ; কিন্তু নিষাদ কর্তৃক প্রতিপালিত হওয়ায় নিষাদপুত্র বলিয়। পরিচিত ছিলেন । অসাধারণ গুরুভক্তি দেখাইয় একলব্য কীৰ্ত্তি স্থাপন করিয়া গিয়াছেন। মহাভারতে লিখিত আছে,—“একলব্য অস্ত্র শিক্ষার জন্য গ্রোণাচার্য্যের নিকট আসিয়াছিলেন, দ্রোণাচাৰ্য্য তাহাকে নিবাদপুত্র জানিয়া শিষ্যরূপে গ্রহণ করিলেন মা ; তখন একলব্য কোন অরণ্য নধ্যে গিয়া দ্রোণাচার্য্যের কাষ্ঠময় একটি প্রতিমূৰ্ত্তি প্রস্তুত করিলেন এবং অনন্যমনে তাহার আরাধন। করিয়া যোগবলে অস্ত্র শিক্ষা করিতে লাগিলেন। যোগবল জন্যই হউক বা গুরুভক্তিবলেই হউক, বাণ প্রয়োগে একলব্যের অতিশয় লঘুহস্তত। জন্মিল। দ্রোণশিষ্য কৌরব ও পাণ্ডুপুত্রগণ গুরুয় সহিত সেই বনে মৃগয়া করিতে আসিয়াছিলেন ; তাহাদিগের একটি কুকুর হঠাৎ একলব্যকে দেখিতে পাইয়া তাহার মলিন দেহ, কৃষ্ণাজিন ও জটাপাশ দর্শনে চীৎকার আয়ম্ভ করিল। একলব্য অতি লঘুহন্তে সেই কুকুরের মুখে সাতটি শব্দভেদী বাণ নিক্ষেপ করিলেন। কুকুর শরপূর্ণ বদনে পাণ্ডবগণের নিকট উপস্থিত হইলে, র্তাহার। সেই বাণক্ষেপকারীর ভূয়সী প্রশংসা করিতে লাগিলেন এবং তাহাদের অপেক্ষ। তাহার শিক্ষার উৎকর্ষ দেখিয়া নিতান্ত লজ্জিত হইয়। উঠিলেন। অনস্তর অনুসন্ধান কয়িতে করিতে একলব্যের নিকট উপস্থিত হইয়া পরিচয় জিজ্ঞাসা করিলেন। একলব্য র্তাহাদিগকে হিরণ্যধমুর পুত্র এবং দ্রোণাচার্য্যের শিব্য বলিয়া স্বীয় পরিচয় প্রদান করিলেন । কুরুপাণ্ডবগণ যথাসময়ে প্রত্যাগত হইয়া আচার্য্যের নিকট সমুদায় বিজ্ঞাপন করিলেন। পরে ত্রোণাচাৰ্য্যকে নির্জনে পাইলে, অর্জুন তাহাকে বলিলেন, মাম। অপেক্ষ আপনার ভাল শিষ্য হইবে না, বলিয়াছিলেন, তবে নিষাদকুমার এরূপ হইল কেন ? দ্রোণ এই প্রশ্নে ক্ষণকাল চিস্তা করির অর্জুনসহ একলব্যের নিকট উপস্থিত হইলেন ; একলব্যও নিরতিশয় ভক্তিসহকারে র্তাহার অর্চনাদি সম্পাদন করিয়া “আমি আপনার শিষ্যবলিয়া পরিচয় প্রদান করিলেন। তখন দ্রোণাচাৰ্য্য বলিলেন, যদি প্রকৃতই ভুনি আমার শিষ্য, তাছা হইলে আমার দক্ষিণ প্রদান কর । একলব্য বলিলেন, ওরে । অনুমতি * कङ्गन, कि मणिभा निब, श्राभाग्न भzनग्न किङ्क३ नोहे ॥ ७कणबा এইরূপ প্রতিশ্রত হইলে, দ্রোণাচাৰ্য্য বলিলেন, ৰঞ্জি লক্ষিণাनांनcठांभांब्र श्रदछ फर्रुवा इग्न, छांश इऐरण cङtत्रॉब्ल नचिक५ - e ১২৬