জপগারম্ { ৩৭১ ] অপচ অপক (ত্রি) ন পঙ্কম, পচ-জ।*। পচে বঃ। পা ৮। ২ । ৫২ ৷ পচ ধাতুর পর ক্ত প্রত্যয়ের স্থানে ব হয়। অপরিণত। যাহা পাক নহে । কঁাচ । অসিদ্ধ। আম। অমৃত। অপক্ষ ( ত্রি) নাস্তি পক্ষে যন্ত। বহুব্রী। পক্ষশূন্ত। যাহার সহায় কেহই নাই। অপক্ষপাত (পুং ) পক্ষে আশ্রিতে ন পাতঃ অপেক্ষ । নিরপেক্ষতা। পক্ষপাতের অভাব । সমদৃষ্টি । অপক্ষপাতিন (ত্রি) ন পক্ষপাতি পক্ষ-পত-ণিনি। যে পক্ষপাতী নহে। সমদর্শী"। অপক্ষেপণ (ক্লী) অপক্ষিপ্যতে অপ-ক্ষিপ-ভাবে লুটি । অধঃপতন । অপগণ্ড (পুং ) গণ্ডে বৃদ্ধো বৈপরীত্যার্থে। প্রাদি স• । অথবা নঞর্থে অপ। এই শব্দ আপোগও, পোগণ্ড এপ্রকারও হইয়া থাকে। মহেশ্বর ইহার এই রূপ ব্যুৎপত্তি করিয়াছেন,—অপকৃষ্টং গচ্ছতীতি আপোগণ্ড: ' পৃষোদরাদিঃ। পোগঞ্জে বিকলাঙ্গক ইতি রত্বকোষঃ। পেীগণ্ডে বিকলাঙ্গ: স্তাদিতি হলায়ুধশ্চ । অত্যন্ত শিশু । মে শিশুর হস্তপদ দৃঢ় হয় নাই। নিতান্ত অজ্ঞান শিশু। বিকলাঙ্গ। আপগও শব্যের অপভ্রংশে সচরাচর “আবেগগু’ শব্দ চলিত আছে। অপগত (ত্রি) অপ-গম-কৰ্ত্তরিক্ত। মৃত। গত। দূরীভূত। অপযাত । পলারিত । রহিত। অপগম (পুং) অপ-গম-ভাবে ঘএ নোদাত্ত ইতি ন বৃদ্ধিঃ। প্রস্থান । নাশ। পলায়ন। অপগমন (ক্লী) অপ-গম-ভাবে লুটি। নাশ। অপসরণ। প্রস্থান । পলায়ন । অপগর (পুং ) অপ-গু নিন্দনে ভাবে অপ। নিন্দন । অপগ (ত্রি) অপগচ্ছতি নিৰ্য্যন্দ্যতে অপ-গম-বিট পলায়ন কর্তা । অপযান কর্তা । * । জন-সন-খন-ক্রম-গমো বিট। পী ৩। ২। ৬৭ । * । বিড়ানোরমুনাসিকস্তাং পা ৬ । ৪। ৪১। জনাদি ধাতুর উত্তর বিট প্রত্যয় হয়। বিট প্রত্যয় হইলে ধাতুর অমুনাসিক স্থানে আকার হয়। ( স্ত্রী) অপ-গম-ড। জলবাহিনী নদী। আপগ। অপাং সমুহে আপং তেন গচ্ছতি। সমূহে অন্থ। গমের্ডঃ অপগেতি হ্রস্বাদিরপি। বিদ্যাগারমাগারমপগামাপগাম ইতি দ্বিরূপকোশঃ । নগাপগণ মাঘ ২। ১০০ । অপগারম, অপগোরম্ (অব্য ) অপশুর উদ্যমনেশমুল। উদ্যমান। •। অপগুরো শমুলি। পা ৬। ১ । ৫৩। শমুল, o - পরে থাকিলে আপ পূৰ্ব্বক উদ্যমনার্থক গুরী ধাতুর এচু স্থানে বিকল্পে আকার আদেশ হয়। অন্তপগারং যুধ্যন্তে। অন্তপগোরং যুধ্যন্তে। অপগোহ (পুং ) অপ-গুহ-ঘঞ । গোপন। তিরোধান। অপগ্রহ (পুং ) প্রতিকূল গ্রহ। অপঘন (পুং ) অপহন্যতে শক্রপ্রভৃতিৰ্যেন অপ-হন-করণে অপ্ৰ নিপাতাতে । অঙ্গ। শরীরের অবয়ব। হস্ত পদ । •। অপৃঘনোহঙ্গম। পা ও । ৩। ৮১। অঙ্গ অর্থাৎ শরীরের অবয়ব বুঝাইলে আপ পূৰ্ব্বক হন স্থানে নিপাতনে ঘন আদেশ হইয়া থাকে। অপঘন শব্দে শরীরের সকল অবয়বকে বুঝায় না। হস্ত পদকেই বুঝাইয়া থাকে। স চেহ ন সৰ্ব্ব: কিন্তু পাণিঃ পাদশ্চেত্যাহু: (সি• কেী• ) । অপ অপগতে ঘনে মেঘে যন্মাৎ । প্রাদি বহুত্রী। শরৎকাল। অপগতো ঘনঃ । (ত্রি) মেঘশূন্য। অপঘাত (পুং ) অপকৃষ্টং হন্যতে অপ-হন-ভাবে ঘঞ । অপমৃত্যু। অপহনন। রোগাদি ভিন্ন জলে ডুবিয়া, আগুনে পুড়িয়া, গলার দড়ী দিয়৷ ইত্যাদি প্রকারে - মরণ । @ অপঘাত মৃত্যু দুষ্ট প্রকার-ইচ্ছাধীন ও আকস্মিক। দৈববিপাক বশতঃ কেহ জলে ডুবিয়া কিম্বা অন্য কোন প্রকারে মরিলে যথানিয়মে তাহার প্রেতকার্য্যাদি হইয়। থাকে। কিন্তু কেহ ইচ্ছাপূৰ্ব্বক বিষপান করিয়া কিম্বা গলায় দড়ী দিয়া অথবা অন্ত কোন প্রকারে প্রাণত্যাগ করিলে আমাদের শাস্ত্রকারদের মতে কোন কালে তাহার সদগতি নাই। তাছার অগ্নিক্রিয়া, অশোচগ্রহণ এবং তৰ্পণাদি সমস্তই নিষিদ্ধ। আত্মঘাতীর দেহ, গাছের তলায় কিম্বা কোন তীর্থ স্থানে ফেলিয়া দিতে ব্যবস্থা আছে। কেহ ওরূপ পাপকারীকে দাহ করিলে, তাহাকে তপ্তকৃচ্ছত্ৰত করিতে হয়। তাহাতে অশক্ত হইলে সে চারিটা ধেন্থ কিম্বা তন্মুল্য লভ্য রৌপ্যাদি উৎসর্গ করিবে। আত্মঘাতীয় জন্য অশ্রুপাত করিতে নাই। তাহার পুত্রদিগকে নারায়ণ বলি দিতে হয়। নারায়ণ বলি না দিলে যাবজ্জীবন দেহ অশুদ্ধ থাকে। অপঘাতক (পুং) অপহস্তি অপছন-স্কুল। বিনাশক। অপঘাতিন (ত্রি ) অপ-হন-কর্তরি শিলি । অপহনন কর্তা। স্ত্রী-ঙীণ, অপঘাতিনী। অপঘৃণ (ত্রি) অপগতা স্বণ যন্ত। নির্দয়। নিলজ। অপচ (পুং) পক্ত ন শক্লোতি পচ-আচ। পাক করিতে
