ভূমিকা &do YDS BDDDBBDBD BBB SLuDDBDB DDBDBBB S DD LDsDBDB BDBD DBDBDBB হইতে বাঙ্গালী হৃদয়ের অনুকুল স্বাধীনতার বাণী গুনাইয়া ছিলেন। হক সাহেবের মতে বাঙ্গলার রাধা-কৃষ্ণের প্ৰেম-সাহিত্যে সুফী-সাহিত্যের রস-ধারা প্ৰব্ৰাহিত হওয়ায় ইহাতে চিন্তাশীলতার এতটা উদাম অবাধ গতি দিয়াছে। সহজিয়া নেতাদের মধ্যে অনেক ব্যক্তি মুসলমান ছিলেন, তাহা আমরা ৮৯২-৯৪ পৃষ্ঠায় আলোচনা ན་མ་ག་ * করিয়াছি। এই শ্রেণীর মধ্যে যে স্বাধীন চিন্তা দেখা যায় তাহা ইস্রামিক শিক্ষার ফল বলিয়া লেখক দাবী করিয়াছেন। তিনি আরও বলেন যে সুফীদের মধ্যে এক শ্রেণীর সাধক আছেন, র্যাহারা পুরুষ হইয়াও রমণীজনোচিত অলঙ্কার পরেন এবং স্ত্রীভাবে ভগবানকে ভজন করেন। ইহাদের অনুকরণে গৌড়ীয় বৈষ্ণবধৰ্ম্মে সখীভাবের সাধনা প্ৰবেশ করিয়াছে। মুসলমানদের মধ্যে এই সম্প্রদায়ের নাম “সদা-সোহাগ”-সুফী। প্ৰবন্ধ-লেখক এই ভাবে অন্যান্য বিষয়েও সুফী-সাহিত্যেয় সহিত বৈষ্ণব-সাহিত্যের সাদৃশ্য দেখাইয়াছেন এবং তদ্বারা সুকী-প্রভাবের পরিকল্পনা করিয়াছেন । ዖ সখীভাবে সাধনা এখনও বাঙ্গলাদেশের অনেক বৈষ্ণবই করিয়া থাকেন। বৃন্দাৰনেয় নোলক-বাবাজী এবং নবদ্বীপের ললিতা সখী এখনও খ্ৰীজনােচিত শাড়ী ও অলঙ্কার পরিয়া সাধনা করেন। কিন্তু এতৎসম্বন্ধে আমাদের বক্তব্য এই ষে এই অনাখৰীভানেত্ৰৰূরে ভজন, হজরত মহম্মদের দুর্ভুক্ত পুরুষোচিত বিশ্বাসেলকেল অনন্তনুকুল নহে। এখনকার পণ্ডিতমণ্ডলী প্রমাণ করিয়াছেন ও একবাক্যে স্বীকার করিয়াছেন যে সুফীরা মুসলমান হইলেও তাহদের ধৰ্ম্মমতের অস্থি-পাঁজর সমস্তই বৌদ্ধ-ধৰ্ম্ম দ্বারা গঠিত। গ্ৰন্থভাগে আমরা পুনঃ পুনঃ দেখাইয়াছি যে সহজিয়াদের ধৰ্ম্মমত,-"তাহাদের বিচিত্র স্বাধীন চিন্তাধারা--বহু পূৰ্ব্ব হইতে এদেশে প্রচলিত ছিল। তিব্বত-রাজ লা: লামা হুডের সময়ে নীল আলখাল্লা-পরিহিত এক শ্রেণীর বৌদ্ধভিক্ষু-নেতা নর-নারীর অষাৰ মিলন এবং ব্যভিচারী চিন্তা অতি উগ্ৰভাবে প্রচার করিতেছিলেন। হজরত মহম্মদের বহু পূর্ব হইতে তামিল ভাষী শৈব্যগণ ধৰ্ম্ম-মন্দিরের অনুষ্ঠানের ব্যর্থতা প্রচার করিয়া গীতি রচনা করিয়াছিলেন ( ৫৭৮ পৃ: ) । এই শৈব ও বৌদ্ধগণই মুসলমান দীক্ষা গ্ৰহণ করিয়াও প্রাচীন মতগুলি ছাড়িতে পারেন নাই। বাঙ্গলার এই নিয়শ্রেণীর মুসলমান এবং হিন্দুগণ উভয় সম্প্রদায়ই তাহাঙ্গের প্ৰাচীন দীক্ষায় প্রভাবান্বিত ছিল। এই সকল সম্প্রদায়ের চিন্তাধারায় দার্শনিক স্বাধীনতা তাহারা ইসলাম হইতে পায় নাই, শেষ দিককার বৌদ্ধধৰ্ম্ম হইতেই তাহা পাইয়াছিল। ইসলামের সামাজিক সাম্য ও উদারতা নিয়শ্রেণীয় সহজিয়া ও বাউলদের ধৰ্ম্মভাবকে যে কতকটা প্রভাবান্বিত না করিয়াছিল, তাহা নহে, কারণ নূতন ধৰ্ম্ম অৰণ্ড কতক পরিমাণে BDDBD D Diu DDBSDBD TLuBDBD BDBDBDDt D DBS B BBBDBBS SSBBBB BDDBD BDDDDB DBDiBE DtDDDD DBDD DBBBBDB DBDD স্বাভার ‘বিরোষান্ধা’ শব্দটি লইয়া অনেক পণ্ডিত ভিন্ন ভিন্ন মত প্ৰকাশ কমিয়াছেন, কিন্তু
