: دانه মানুষের প্রাণ থেকে পৃথিবীর মানুষের প্রতি যেই আস্থা নষ্ট হয়ে গিয়েছিল, ফিরে আসে, মহাত্মা গান্ধীকে আস্থা করা যায় বলে ; হয়তো-বা মানবের সমাজের শেষ পরিণতি গ্লানি নয় ; হয় তো বা মৃত্যু নেই, প্রেম আছে, শান্তি আছে, মাহুষের অগ্রসর আছে ; একজন স্থবির মানুষ দেখ অগ্রসর হয়ে যায় পথ থেকে পথান্তরে—সময়ের কিনারার থেকে সময়ের দূরতর অন্ত:স্থলে ;–সত্য আছে, আলো আছে ; তবুও সত্যের আবিষ্কারে । আমরা আজকে এই বড় শতকের মানুষেরা সে-আলোর পরিধির ভিতরে পড়েছি । আমাদের মৃত্যু হয়ে গেলে এই অনিমেষ আলোয় বলয় মানবীয় সময়কে হৃদয়ে সফলকাম সত্য হতে ব'লে জেগে রবে ; জয়, আলো সহিষ্ণুতা স্থিরতার জয় । যদিও দিন যদিও দিন কেবলি নতুন গল্পবিশ্ৰুতির তারপরে রাত অন্ধকারে থেমে থাকা :–লুপ্ত প্রায় নীড় সঠিক ক'রে নেয়ার মতো শান্ত কথা ভাবা ; যদিও গভীর রাতের তার ( মনে হয় ) ঐশী শক্তির ; তবুও কোথায় এখন আর প্রতিভা আভা নেই ; অন্ধকারে কেবলি সময় হৃদয় দেশ ক্ষ’য়ে যেতেছে দেখে নীলিমাকে অসীম ক'রে ভূমি বলতে যদি মেঘ নদীর মতন অকুল হয়ে ; ‘আমি তোমার মনের নারী শরীরিণী—জানি ;
