{ ২৯৯ ] অতঃপর রাজা বিম্বিসার ভগবানকে প্রণাম করিয়া নিজ রাজধানীতে আগমন পূর্বক তদীয় দিব্য সম্পদের বিষয় চিন্তা করিয়াছিলেন। ১৯ ! তিনি মনে মনে স্থির করিয়াছিলেন যে, নিজে গিয়াই মহাযশাঃ শ্রোণের সহিত দেখা করা উচিত। এইরূপ নিশ্চয় করিয়া সচিবগণকে যাত্রার উদ্যোগ করিতে আদেশ করিয়াছিলেন । ২০ । নীতিজ্ঞ রাজা পোতল বিম্বিসারকে স্বয়ং আগমনোছত জানিতে পারিয়া নিজপুত্র শ্রোণকোটিকে একান্তে বলিয়াছিলেন। ২১ । হে পুত্ৰ ! বৰ্ণাশ্রমগুরু রাজা বিম্বিসার স্বয়ং তোমার সহিত দেখা করিতে আসিতেছেন । তোমার এরূপ উৎকর্ষ সদোষ বলিয়া বোধ হইতেছে। ২২ । রাজগণ পক্ষপাত করিতে উদ্যত হইয়াছেন এরূপ বোধ হয় বটে, কিন্তু তাহারা গুণচু্যত বাণের ন্যায় অবিলম্বে লক্ষ্যভূত জনকে আঘাত করেন। ২৩ ৷ অতিশয় উন্নত হইলে ভৃত্যগণও তাহাকে বিদ্বেষ করে। অভিমানসার রাজগণের ত বিদ্বেষপাত্র হইবেই তাকা বলা বাহুল্য। ২৪ । রূপ, বয়স, সৌভাগ্য, প্রভাব, বিভব ও বিদ্যাবিষয়ে সংঘর্ষ উপস্থিত হইলে লোকে নিজপুত্রেরও উৎকর্ষ সহ করে না। ২৫ । হে পুত্র ! লোকমাত্রেই যখন বিদ্বেষময় তখন নিজের কিছু গুণ থাকিলে উহা আচ্ছাদন করিয়া রাখাই উচিত। তাহা হইলে কোন বিপদ হয় না। পদ্ম নিজগুণ (অন্তঃস্থসূত্র) আচ্ছাদিত রাখিয়াছে বলিয়া তীক্ষরুচি সূর্য্যেরও প্রিয় হইয়াছে। ২৬। উদ্ধত লোক কাহার না দ্বেষ হয় এবং প্রণত"ঙ্গোক কাহার না প্রিয় হয়। বায়ু স্তব্ধ বৃক্ষকে উৎপাটিত করে, কিন্তু নম্রবৃক্ষকে রক্ষা করে । ২৭ ৷
