RSo cवांचाई fs মন্দিরে অলঙ্কত-তাহদের পরস্পর সান্নিধ্য বশতঃ “দুই বোন” নামকরণ হইয়াছে। দ্বিতীয় আলির সচিবপ্ৰধান খাওয়াস্ খান দুই বােন } ও তাঁহার গুরু আবদুল খাদির এই দুই মন্দিরে শয়ান রহিয়াছেন। ইহাদের গোরপ্রস্তর সকল ভিত্তি-প্ৰস্তরের মধ্যে প্রচ্ছন্ন-গুম্বজ গৃহ যেন বাসস্থানের জন্য নিৰ্ম্মিত বোধ হয়। বস্তুতঃ ইহার একটী গুম্বজ বাসগৃহে পরিণত হইয়াছে। শ্মশান ভূমির উপর জীবন্ত মনুষ্য বাস করিতেছে ! দুই বোনের অনতিদূরে প্রাচীরবেষ্টিত একটি উদ্যানের মধ্যে ঔরঙ্গ জীবের মহিষীর গোরস্থান । এই গোরের শ্বেত পাষাণ দিল্লী হইতে আনীত হয়—ওরূপ প্রস্তর বিজাপুর অঞ্চলে পাওয়া ঔরঙ্গ জীবের যায় না । কেহ কেহ বলেন ইহা সম্রাটের মহিষীর গোর ) কন্যার গোরস্থান । এই সম্বন্ধে একটি প্ৰবাদ আছে । তাহা এই যে শিবাজী রাজার দিল্লী প্ৰবাস কালে রাজকুমারী ভঁাহার প্রেমে মুগ্ধ হন। শিবাজী যদি মুসলমানধৰ্ম্ম স্বীকার করেন, তাহা হইলে তঁাহার সহিত কন্যার বিবাহ দিতে ঔরঙ্গ জীবের কোন আপত্তি ছিল না । কিন্তু শিবাজী তাহাতে সম্মত হইলেন না। রাজকুমারীর পাণিগ্রহণে অনেকে উৎসুক ছিল, কিন্তু তিনি সেই অবধি আর বিবাহ করেন। নাই। অপরিণীত অবস্থাতেই তঁহার মৃত্যু হয় ও বিজাপুরবিজয়ের তিন বৎসর পরে ঐ স্থানেই তিনি সমাধিস্থ इ5 ।। এতদ্ভিন্ন “মোতি গুম্বজ,” বারো পায়ার গুম্বজ প্রভৃতি
