डांब्रड दर्शश ई९ब्रांक । ܬ বলিয়া পরিগণিত এ সকল বিষয় বলিতে গেলে প্রস্তাব বাহুল্য হইয়া পড়ে, সুতরাং এ সকল বিষয়ে প্রবেশ করিলাম না। আহারান্তে স্ত্রীগণ আহারের টেবিল হইতে উঠিয়া সমীপবৰ্ত্তী উপবেশন গৃহে আসন গ্ৰহণ করেন। বিবিরা উঠিয়া গেলে সাহেবগণ অবসর পাইয়া মনের সাধে পান ও পরস্পর আলাপাদি করিতে পারেন। কিন্তু ইহা বলিতে হইবে যে, ভদ্র-সমাজে পানাতিশয্য এক্ষণে প্রায়ই দুষ্ট হয় না। বিবিদের টেবিল হইতে অগ্ৰে উঠিয়া যাইবার নিয়ম কেবল ইংরাজ জাতির মধ্যে প্ৰচলিত-অন্যান্য ইউরোপীয়দিগের মধ্যে এ প্রথা প্ৰচলিত নাই। র্তাহারা স্ত্রীসহবাস হইতে বঞ্চিত হইয়া টেবিলে বসিয়া আমোদ প্ৰমোদ করা নিতান্ত অসভ্যতার কাৰ্য্য জ্ঞান করেন। ওদিকে বিবির পুরুষদের সহবাস হইতে পরিচুত্যুত হইয়া কিরূপে আলাপাদি করেন, তাহা জানিতে অনেকের কৌতুহল হইতে পারে, কিন্তু তঁহাদের সে সকল গুপ্ত কথা কি প্রকারে প্রকাশিত হইবে ? সে স্ত্রীসভাতে কত কাপড়, কত গয়নার কথা, কত বিবাহের পরামর্শ, কত লোকের চরিত্র সমালোচন, কত পরাধিকারচর্চা উত্থাপিত হয় কে বলিতে পারে ? এই বিষয়ে এক গ্ৰন্থ রচিত হইলে কত না জানি পুরুষদের শিক্ষোপযোগী বিষয় তাহাতে উপলব্ধি করা যায় ! পরাচ্ছিদ্রান্বেষণ ইংরাজদের এক জাতীয় ধৰ্ম্ম, তাহার দৃষ্টান্ত অন্বেষণ করিলে DBBB BDD DDDBD KBS DD DBDB DDDB DDBBDB BBD BBBDB BBBDDD 'eir stats city Scandal point (strials) f{CIS (StG 3's airc's verস্বত হইয়া আংলো-ইণ্ডিয়ান স্ত্রীপুরুষ, এই স্থানে সম্মিলিত হইয়া আলাপাদি করেন। সাহেবের কেহ অশ্বপুষ্ঠে কেহ পদব্রজে গাড়ীতে উপবিষ্ট এক একজন বিবির সহিত মধুরালাপে মগ্ন। মধ্যে মধ্যে ব্যাণ্ড বাদ্যধ্বনি উত্থিত হইতেছে। "ঈশ্বর!!! রাণীকে রক্ষা করুন” এই তান উঠিলে জানা গেল যে, গৃহে যাইবার সময় হইয়াছে। এতদ্ভিন্ন পরস্পর মিলিবার স্থান ক্রীড়ালিয়। ইংরাজদের অধিকাংশ ক্রীড়া ব্যায়াম-সমন্বিত, আর যাহার সঙ্গে শারীরিক পরিশ্রমের যোগ নাই, উৎসাহ বৰ্দ্ধনের জন্য সে সকল ক্রীড়াতে বাজী রাখা হয়। হয় শারীরিক পরিশ্রম, নয়। ዓ S
