তদ্বারা ২২২ ভিযকদর্পণ। [ శ్రా, పెet वा चडांबछाउ बी बूकिछाडी ८ब्राशंकांब्र१ পরিভাগের ইচ্ছাকে বশীভূত করে অতিनं ब नांनाशंब्र, शांब्राम, जौफ़, ८कोछूक, আমোদ, প্রমোদ, অনেকে ইচ্ছার দুৰ্ব্বলতা বশত পরিত্যাগ করিতে অক্ষম হইয়া রোগগ্রস্থ हहेब्रl ५८क ! बैं जकडा विषग्न श्रृंब्रिभिङ সম্ভোগ করিলে উপকার ভিন্ন অপকার হয় नां ! नjनt&थकांद्र ब्रझcनब्र थGिब्रांब्र व्षांभब्रां খাদ্য সকলকে প্রাচা এবং অতি ভোজনের প্রলোভন পথ পরিস্কার করিয়া धांकि । g छूडैौब्रङ६ । कूर्तिल डौङ्ग ७ उब्रां€ লোকের সংক্রামক রোগের প্রারম্ভে ইতস্তত । विtदछन मां कब्रिब्रl *ीलांब्रन कब्रड: cब्रांशं বিস্তার করে এবং তাছারাই রোগাক্রান্ত হয়। ভীতি মনুষ্যকে অধিকতর দুর্বল করে এবং স্বাভাবিক প্রতিবন্ধকশক্তি হ্রাস | করে । , , 矚 রোগের কারণ হষ্টতে উদ্ধার পাইবার আর একটা উপায়—রোগের বিষয় চিন্তা না कब्रिब्रां विषम्नांख८ब्र भ८नांनिप्रश्नं कब्र! ! জীয়ৰীয় অনেক রোগে বিশেষতঃ হিষ্টিরিয়া ও হাইপোকাণ্ডিয়াসিক রোগে আমরা ইহার উপকারিত বিশেষরূপে উপলব্ধি कद्धिं । Ea ८षषन ८ङ्कनि वणिक ५कौ प्ठौभ्रू द्रि लड़े८ल डांइt८क अनj ७ रूछो <थौडिकब्र रुद्ध निद्रां खेह फूणाहेब्र गहे ५वर उiशब्र इछ ब अनJ cकांन अण८छ्न इहे८ङ ब्रक्र कछि, সেইরূপ কোন ব্যক্তিকে শারীরিক বা মান | দিক ৰিকার বা রোগাক্রমনের প্রারম্ভে কোন चांशकब्र जांप्यांम, बाबांन, बयन वा दिवशl করে মনোনিবেশ করাইতে পারিলে তাহাকে ८<tभ इड८ड भूख कब्र बांग्र । अना थकांब्र উপায়ে কেৱল মাত্মরক্ষার কোন প্রতিবন্ধক না দেওয়া । যেমন লৌহ দ্বারা বেষ্টিত বা ब्रक्रि७ छाइल अथव! बई वा क दण श्रब्रिषिज्र মনুষ্য শত্রুর হস্ত হইতে নিজেকে রক্ষা করে অথবা কোন নগরের চারিদিকে প্রাচীর *?न कब्रिब्रां चाब्र बझ कब्रिब्रl cणां८रूब्रl *खीव्र पञांखकभ* श्हे८ङ ब्रक्र| *ांग्न ! हे शe cज हेরূপ । স্বভাবত শরীরে এইরূপে আত্মরক্ষা কবিবার কৌশল আছে, চৰ্ম্মের ও শ্লৈষ্মিক ঝিল্লিতে নানাপ্রকার কোষ সকল এই কার্য্য করিয়া থাকে। ঐচ্ছিক পেশী সকল আঘাতকে অপসারিত করে । শীত ও | উষ্ণত হইতে এইরূপে আত্মরক্ষা করি । এতদ্ব্যতীত আমরা দেখিয়া থাকি যে, সকলে, সকল রোগের বণীভূত श्ब्र नt । हे झाँव्र কারণ আমরা যদিও নির্দেশ করিতে এখন পারি নাই তথাচ ইহা বোধ হয় যে শরীরের কোষ সকল এইরূপ উপায়ে আত্মরক্ষা করিয়া থাকে। কোথায় এই শক্তি আজস্মিক, কোথায় বা উপার্জিত। যেমন একবার বসন্ত হইলে অতি অল্প স্থলেই পুনরায় বসন্ত হয় । ভৌতিক রাসায়নিক প্রভৃতি স্বাভাবিক শক্তির বিরুদ্ধে কার্যকর সকল সময়ে শরীরের তত্ত্ব ও কোষ সকল সক্ষম হয় না । কোন কোন যন্ত্র এরূপ স্বল্প ও কোমল যে डांशप्नब बिcशव अ*न ७ ८कोशल चाश ७ সহজে আঘাতিত হয়। এবং উহার আধাङिठ इहे ब्रl cब्रt८१ीब्र कङ्ग१ झट्टेब्रl थां८+ । রোগ হইতে কোষ ও তত্ত্ব সকল অনেক श्रुगरॆ बचिबु कवि:खं बहब इव । वाङ्-ि
