রঘুবংশম্ । بينها ষষ্ঠঃ সগঃ ।
πΦυ--
স তত্ৰ মঞ্চেযু মনোজ্ঞবেশন সিংহাসনস্থানুপচারবৎস । বৈমানিকানাং মরুতামপশুদীকৃষ্টলীলান মরলোকপালান ॥১। রতেশ্বহীতানুনয়েন কামং প্রত্যপিতশ্বাঙ্গমিবেশ্বরেণ । কাকুৎস্থমালোকয়তাং নৃপাণাং মনো বভুবেন্দুমতীনিরাশম্ ॥২া বৈদর্ভনির্দিষ্টমসেী কুমারঃ কুপ্তেন সোপানপথেন মঞ্চম। শিলাবিভঙ্গৈমুৰ্গরাজশাবস্তুঙ্গং নগোৎসঙ্গমিবাক্লরোহ ॥৩৷৷ পরাদ্ধ্যবর্ণাস্তরণোপপঞ্চমাসেদিবান রত্নবদাসনং সঃ ভূয়িষ্টমাসীদুপমেয়কান্তিৰ্ম্মযুদ্রপৃষ্ঠাশ্রfয়ণা গুহেন ৷৷ ৪ ৷ তামু শ্রিয় রাজপরম্পরাস্থ প্রভাবিশেষোদয়দুনিরীক্ষ্যঃ । সহস্রধায়া ব্যরুচন্দ্রবিভক্তঃ পয়োমুচাং পঙক্তিযু বিদ্যুতেব।৫। তেষাং মহাহৰ্ণসনসংস্থিতানামুদারনেপথ্যভূতাং স মধ্যে। ররাজ ধামা রঘুস্বনুরেব কল্পক্রমাণামিব পারিজাতঃ ৷ ৬ ৷ নেত্ৰব্ৰজাঃ পৌরজনস্য তম্মিন বিহায় সৰ্ব্বাণ নৃপতীন্নিপেতুঃ । মদোৎকটে রেচিতপুষ্পবৃক্ষ গঙ্কপ্লিপে BB BB BBBB HHtS BBB BB BBBBBBBB BBBBBBB BBBBBBBB S BBBBBB চাগুরুসারফোনে ধূপে সমুৎসপতি ৰৈজয়ন্তীঃ ॥৮া পুরোপকণ্ঠোপবনাশ্রয়াণাং কলাপিনামুদ্ধতন্থত্যহেতেী । প্রধাতশঙ্খে পরিতো দিগন্তান তুর্য্যশ্বনে মুচ্ছতি মঙ্গলার্থে ॥৯। মনুষ্যবাহং চতুরপ্রধানমধ্যাস্য কন্যা পরিবারশোভি। বিবেশ মঞ্চস্তররাজমাৰ্গং পতিংবর কুপ্তবিবাহবেশ ॥ ১• । তম্বিন বিধানাতিশয়ে বিধাতুঃ কস্তাময়ে নেত্রশতৈকলক্ষ্যে। নিপেতুরস্ত: নৃপনন্দন আজ স্বয়ম্বরস্থলে রাজভোগ্য দ্রব্যে পরিপুরিত মঞ্চোপরিস্থিত, সিংহাসনে সমাসীন, মনোহর-বেশধারী, বিমানচারী দেবগণের স্তায় বিরাজমান ভূমিপালদিগকে অবলোকন করিলেন ॥১ রতির প্রার্থনায় ভগবানূ ত্রিলোচন কর্তৃক প্রত্যপিত-দেহ কামদেবের ন্তায় পরিদৃশুমান, কাকুৎস্থকুলোদ্ভূত ৰূপ-কুমার অজের পরম রূপলাবণ্য অবলোকন করিয়া নরপতিগণের মন ইন্দুমতী-লাভে একান্তই পিরাশ হইল ॥২ ॥ সিংহশাবক যেরূপ শিলাভঙ্গী দ্বারা উন্নত পৰ্ব্বত-শিখরে আরোহণ করে, তদ্রুপ কুমার আজ সুনিৰ্ম্মিত সোপানমার্গ দ্বারা ভোজরাজ-নির্দিষ্ট অভু্যচ্চ মঞ্চে আরোহণ করিলেন ॥ ৩ ॥ তথায় তিনি নানাবিধ উৎকৃষ্ট বর্ণে সুরঞ্জিত আস্তরণে সমাচ্ছাদিত রত্নময় সিংহাসনে উপবিষ্ট হইয়া, ময়ুরপৃষ্ঠে আরূঢ় কাত্তিকেয়ের ন্তায় শোভা ধারণ করিলেন ॥ ৪ ॥ যেমন এক সৌদামিনী নানা অংশে বিভক্ত ও জলধরনিবহে আবিভূত হইয়া জনসাধারণের দৃষ্টি প্রতিহত করত জুনিরীক্ষা হইয়া উঠে, সেইরূপ প্রদেবী একাকিনী স্বকীয় দেহ সহস্র অংশে বিভক্ত ও প্রত্যেক নরপতির দেহে আবিভূত হইয়া প্রভাবাতিশয়-প্রযুক্ত অনিৰ্ব্বচনীয় শোভায় সমুজ্জল হইলেন ॥ ৫ । কল্পতরুগণের মধ্যে পারিজাতই যেমন সমধিক দীপ্তিমান, তদ্রুপ সেই সমস্ত মহামূল্য সিংহাসনে সমাসীন সমুজ্জল-বেশধারী নরপতিগণের মধ্যে একমাত্র অজই স্বীয় তেজঃপ্রভাবে সৰ্ব্বাপেক্ষ, সমধিক শোভা প্রাপ্ত হইলেন ॥ ৬ ॥ অলিকুল যেরূপ পুষ্পবৃক্ষ পরিত্যাগ করিয়া বনবাসী মদগন্ধশ্রাবী গজের প্রতি ধাবমান হয়, তদ্রুপ পুরবাসিগণের নয়নপঙক্তি অন্তান্ত নরপতিগণকে পরিত্যাগ করিয়া রঘুকুমার অজের প্রতিই নিক্ষিপ্ত হইল ॥ ৭ ॥ অনন্তর রাজবংশের বিবরণবেত্তা স্তুতিপাঠকগণ চন্দ্র ও স্বৰ্য্যবংশীয় নরপতিগণের গুণকীৰ্ত্তন আরম্ভ করিল ; তখন অগুরুসার-সমুখিত ধূপ-ধুম চতুর্দিকে সঞ্চারিত হইয়া পতাকা পৰ্য্যন্ত উত্থিত হইতে লাগিল ॥৮ ॥ শঙ্খনাদ-সংবলিত মাঙ্গলিক তুর্য্যধ্বনিতে সমস্ত দিগন্ত পরিপূর্ণ হইয়া উঠিল, সেই ধুম দর্শন ও তুর্য্যনিনাদ শ্রবণ করিয়া নগরের প্রান্তস্থিত উপবন-বাসী শিখিকুল মেঘনাদবোধে উদ্ধত মৃত্য আরম্ভ করিল ॥ ৯ ॥ এমন সময় সৰ্ব্বাঙ্গসুন্দরী স্বয়ম্বরা কস্তা ভোজরাজভগিনী ইন্দুমতী বিবাহোপযোগী বেশভূষা ধারণ করিয়া পরিজন-বেষ্টিত নরবাহিত চতুর্কলে আরোহণ পূর্বক মঞ্চশ্রেণীর মধ্যস্থিত
