পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩২.pdf/৬২৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পৰ্ব্বণি একষষ্টিতমোহধ্যায় । (tనాన్ যথা রাজন ! হস্তিপদে পদানি সংলীয়ন্তে সৰ্ব্বসত্ত্বোস্তবানি। এবং ধৰ্ম্মান রাজধৰ্ম্মেয়ু সৰ্ব্বান সৰ্ব্বাবস্থান সংপ্রলীনান নিবোধ ॥৩৬ অল্পাঞ্জয়ানল্পফলান বদন্তি ধৰ্ম্মানন্যান ধৰ্ম্মবিদে মনুষ্যাঃ । মহাশ্রয়ং বহুকল্যাণকপং ক্ষত্রিং ধৰ্ম্মং নেতবং প্রাহুরার্য্যাঃ ॥৩৭ সর্বে ধৰ্ম্ম রাজধৰ্ম্মপ্রধানাঃ সর্বে বর্ণাঃ পাল্যমান ভবন্তি । সর্বস্ত্যাগো বাজধৰ্ম্মেযু রাজন। ত্যাগং ধৰ্ম্মঞ্চহিরগ্র্যং পুরাণম্ ॥৩৮ মজ্জেভ্ৰয়ী দণ্ডনীতে হতায়াং সর্বে ধৰ্ম্মাঃ প্রক্ষয়েযুৰ্বিযুদ্ধাঃ। সর্বে ধৰ্ম্মাশ্চাশ্রমাণাং হুতাঃ সু্যঃ ক্ষত্রে ত্যক্তে রাজধর্মে পুরাণে ॥৪৯ ভারতকৌমুদী BB BDS DBBBB BBBB BBBB BBB BBB BBB BB BBBS BBBBBBB ইতি শেষ", ইত্যহং বেদাং শৃণোমি ॥৩৫ উত্তমর্থ সাদৃপ্তপ্রদর্শনেন ফুটাকবোতি যথেতি। হে বাজ যথা সৰ্ব্বেভ্য: সত্ত্বেত্যে মৃগাদিজস্তুভ্য উদ্ভবস্তীতি তানি পদানি মুক্তিকায়াং পদচিহ্নানি, হস্তিনাং পদে উপবি পতিতে পদচিহ্নে, সংলয়ন্তে। এবং তথা, সৰ্ব্বানন্তান সৰ্ব্বাবস্থান ধৰ্ম্ম নেব, বাজন্মেধু সংপ্রলীনা নিবোধ জানীহি ব্যাপিত্ত্বাদিত্যুভয়ত্ৰাপি ভাবঃ ॥৩৬ রাজধৰ্ম্মস্ত শ্রেষ্ঠত্বে যুক্তিমপ্যাহ অল্পেতি। আল্লাপ্রয়ান অল্পবিষয়া ॥৩৭ সৰ্ব্ব ইতি। রাজধৰ্ম্ম এব প্রধানং যেষাং তে, পাল্যমান রাজধৰ্ম্মে ণৈব ॥৩৮ অম্বয়াব্যতিবেকাভ্যামপি রাজধৰ্ম্মস্তৈব প্রাধান্তং ব্রুব প্রথমং ব্যতিবেকেণ প্রাধান্সমাছ মজেদিতি। মজেং বক্ষকভাবেন নগুেৎ, ত্রয়ী বেদ ; দগুনীতে বজ্ঞো দমননীতিশাস্ত্রে। বিবুদ্ধ স্বাগতিা স্পষ্টং বিদ্যমান ইভ্যর্থ _হত রক্ষাভিরিতি শেষ ॥৩৯ _ রাজা । বাহুবলের অধীন লোকশ্রেষ্ঠ রাজধৰ্ম্মে সেবক ক্ষত্রিযের প্রজাগণকে রক্ষা করেন। অতএব উপধৰ্ম্মেব সহিত অন্যান্ত সমস্ত ধৰ্ম্মই রাজধৰ্ম্ম হইতেই উৎপন্ন হইয়াছে ইহা আমি বেদশাস্ত্র হইতে শুনিয়া থাকি ॥৩৫ রাজা ! অন্যান্য জন্তুগণেব পদচিহ্নসকল যেমন এক হস্তিপদচিহ্নে লয পাইয়া থাকে ; তেমন উপধৰ্ম্মসমূহের সহিত অন্যান্য সমস্ত ধৰ্ম্মই এই রাজধৰ্ম্মে লয পাইয়৷ থাকে ইহা অবগত হও ॥৩৬ 拳 ধৰ্ম্মজ্ঞ ও সৎস্বভাবসম্পন্ন মনুষ্যেরা বলেন যে, অন্তান্ত সকল ধৰ্ম্মেরই বিষয়ও অল্প, ফলও অল্প ; কিন্তু বাজখন্মের বিষয়ও বিশাল, ফলও অনেক। সুতরাং অন্যধৰ্ম্ম রাজধন্মের সমান নহে ॥৩৭ রাজা । সমস্ত ধন্মের মধ্যে রাজধৰ্ম্মই প্রধান, এবং রাজধন্মের গুণেই সকল বর্ণ রক্ষিত হইয়া আসিতেছে ; আর বাজধৰ্ম্মে সৰ্ব্বপ্রকার ত্যাগই রহিযাছে এবং মুনির ত্যাগকেই শ্রেষ্ঠ ও প্রাচীন ধৰ্ম্ম বলেন ॥৩৮