পৰ্ব্বণি অষ্টাদশাধিকদ্বিশততমোহধ্যায়ঃ। ২১৮৩ তদনিষ্টং হরের্ভদ্রে । ধাতুরস্ত মহাত্মনঃ। পরমেশ্বরসংক্রীড়া লোকস্থষ্টিরিয়ং শুভে । ॥৬২ যাবৎ পাংসব উদ্দিষ্টাস্তাবত্যোহন্ত বিভূতয়: । তীবত্যশ্চৈব মায়াস্তু তাবত্যোহস্ত চ শক্তয় ॥৬৩ এবং সুগহ্বরে যুক্তে যত্র মে তদ্ভবভবম্ । ছিত্ত্বা জ্ঞানাসিনা গচ্ছেৎ স বিদ্বান স চ মে প্রিয় ॥৬৪ সেহিহমেব ন সন্দেহঃ প্রতিজ্ঞ ইতি তস্য বৈ। যে মূঢ়াঁস্তে দুরাত্মানো ধৰ্ম্মসঙ্করকারকাঃ ॥৬৫ মৰ্য্যাদাভেদকা নীচা নরকে যান্তি জন্তবঃ । আমুরং যোনিমাপন্ন ইতি দেবানুশাসনমূ ॥৬৬ ভারতকৌমুদী অথ ভবতু মাংস্তন্তীয়ুপ্রবর্তনমিত্যাহ তদিতি। ধাতুর্জগদ্বিধাতু । ইয়মীদৃশী বর্ণাচারাদি- , BB BBBB BBBS BBDDDD BB BBBB BBS BBBD DBBDBBBB হবেবনিষ্টমিতি ভাব: ॥৬২ * DD DDBBBBB BBBB BBBB BBBBS BBB BBS BBS BBB S কুত্তণ ॥৬৩ হবেরুক্তিমাছ এবমিতি। যুক্তে মোক্ষলাভীয় উন্মুক্ত: মে মৎপ্রযুক্ত ভবাভবং জন্মমরণ", গচ্ছেৎ নিৰ্ব্বাণম্ ॥৬৪ SDZSBBBBBBSS BB gg S : ها ه عیچ ভদ্রে । জগৎস্থষ্টিকৰ্ত্তা ও মহাত্মা নাবায়ণের সেই মাৎস্যন্যায়প্রবর্তন অভীষ্ট নহে। কাবণ, এইরূপ বিবিধ ভেদভিন্ন লোকস্থষ্টি করাই সেই পবমেশ্ববের খেলা ॥৬২ মুনিবা বলেন–‘পৃথিবীতে যত ধূলি আছে, নাবায়ণেব তত বিভূতি, তত মায়া এবং তত শক্তি আছে ॥৬৩ এবং স্বয়ং নাবায়ণ বলিয়াছেন—মুক্তিলাভের জন্য উদূযোগী পুরুষ, যে গিরিগছাবে থাকিয় জ্ঞানকপ তরবাবিদ্বাবী, মৎপ্রযুক্ত জন্ম ও মৃত্যু ছেদন করিয়া সেই স্থানেই নিৰ্ব্বাণ লাভ করেন ; তিনিই জ্ঞানী এবং তিনিই আমার প্রিয় ॥৬৪ বিশেষতঃ, সেই যোগী পুরুষ আমি অর্থাৎ নাবাযণই বটেন ; এবিষয়ে কোন সন্দেহ নাই। ইহাই তাহার প্রতিজ্ঞ। আব যাহাবা ধৰ্ম্মেব্যসঙ্কর উৎপাদন করে, তাহারা মূঢ় ও জরাত্মা ॥৬৫
