ষড় বিংশতাধিকদ্বিশততমোহধ্যায়ঃ। যুধিষ্ঠির উবাচ। পূৰ্বরূপাণি মে রাজন। পুরুষপ্ত ভবিষ্ণুতঃ। পরাভবিষ্যতশ্চৈব তন্মে ক্ৰহি পিতামহ । ॥১ ভীষ্ম উবাচ। মন এব মনুষ্যস্ত পূৰ্ব্বরূপাণি শংসতি। ভবিষ্যতশ্চ ভদ্ৰং তে তথৈব ন ভবিষ্যতঃ ॥২ অত্রাপু্যদাহরন্তীমমিতিহাসং পুরাতনম্। শ্রিয় শক্রস্ত সংবাদং তন্নিবোধ যুধিষ্ঠির। ॥৩ ভারতকৌমুদী পূৰ্ব্বেতি। হে রাজন। ক্ষত্রিয়শ্রেষ্ঠ পিতামহ । পুরুষপ্ত ভবিষ্যতো ভাবস্ত পরম অভবিষ্কৃত ভাবস্ত চ যানি পূৰ্ব্বরূপাণি স্বচকনি লক্ষণানি, তং সৰ্ব্ব মে ক্ৰহি ॥১ মন ইতি। শংসতি স্বচয়তি। ভদ্রমস্থিতি শেষ ॥২ অক্রেতি। শ্রিয় লক্ষ্মীদেব্য সহ, নিবোধ শৃণু ॥৩ ভাবতভাবদীপঃ "মস্ত ব্যসনে কুছু” ইত্যাদিনাধ্যায়েন বিপদি ধৈর্ঘ্যমেব শ্রেয় ইতি পুনৰ্ব্বলিবাসবসংবাদাখ্য' গ্নিকামুথেন প্রদর্শাতে ॥১—১১৯ ইতি শান্তিপৰ্ব্বণি মোক্ষধৰ্ম্মে নৈশকতীয়ে ভাবতভাবীপে পঞ্চবিংশতাধিকশিততমোহখায়াং! আর ব্রাহ্মণেব যজ্ঞস্থানে থাকিয়া স্তব কবিতে লাগিলেন ; তাহাতে দেববাজ ইন্দ্র প্রফুল্লচিত্ত হইয়াশান্ত ও হৃষ্টচিত্তে এবং উজ্জ্বলতেজে গমন করিতে থাকিযা স্বকীয স্বৰ্গলোকে যাইয়া আনন্দ অনুভব কবিতে লাগিলেন ॥১১৯ যুধিষ্ঠির বলিলেন—‘ক্ষত্রিয়শ্রেষ্ঠ পিতামহ। মানুষেব ভাবী ও অভাবী অবস্থার পূৰ্ব্বসূচনা কিরূপ, তাহা আমার নিকট বলুন' ॥১ ভীষ্ম বলিলেন-যুধিষ্ঠিব! তোমাব মঙ্গল হউক। মানুষেব ভবিষ্যতে যাহা হইবে, বা না হইবে, তাহাব পূর্বসূচনা মনই কবে ॥২ যুধিষ্ঠির। এ বিষয়েও মনস্বীব লক্ষ্মীদেবীব সহিত ইন্দ্রেব সংবাদবপ যে প্রাচীন বৃত্তান্তের উল্লেখ করেন, তাহা তুমি আমার নিকট শ্রবণ কর ॥৩
