পবৰণি পঞ্চপঞ্চাশদধিকদ্বিশততমোহধ্যায়ঃ। < ¢ሳ¢ ভুয়াংসে হৃদয়ে যে মে প্রশ্নাস্তে ব্যাহৃতত্ত্বয় । ইদস্তুষ্যৎ প্রবক্ষ্যামি ন রাজন। নিগ্ৰহাদিব ॥১ ইমানি হি প্রাণয়ন্তি স্বজন্তু্যত্তারয়ন্তি চ। ন ধৰ্ম্ম পরিপাঠেন শক্যে ভারত ! বেদিতুম ॥৩ অন্যে ধন্মঃ সমস্থম্ভ বিষমস্থম্ভ চাপরঃ । আপদস্তু কথং শক্যাঃ পরিপাঠেন বেদিতুম্ ॥৪ সদাচারো মতো ধৰ্ম্মঃ সন্তত্ত্বীচারলক্ষণঃ। সাধ্যাপাধ্যং কথং শক্যং সদাচারে হালক্ষণঃ ॥৫ ভূয়াংস ইতি। ব্যহৃত সিদ্ধান্তায় উক্তা। নিগ্রন্থাৎ নিগ্ৰহং ভবতঃ পৰাভবমুদণ্ড । লাব লোপে পঞ্চমী ॥২ ইমানীতি। ধৰ্ম্ম ইমানি ভূতানি স্বজস্তি, প্রাণয়ন্তি জীবয়স্তি, উত্তাবয়ন্তি লোকান্তরং নরস্তি চ। পবিপাঠেন বেদান্তধ্যয়নেন ॥৩ অন্ত ইতি। সমস্থম্ভ সৰ্ব্বত্রসমদৰ্শিনে যোগিন, বিষমন্থন্ত বিভিন্নরূপদর্শিনে গৃহস্থস্ত। আপদঃ আপৎকালন্ত ধৰ্ম্মশ্চান্ত ॥৪ ভাবতভাবদীপঃ অন্ধ প্রত্যবতিষ্ঠতে-স্বশ্নমিতি। ব্ৰহ্মলক্ষণং চোদনীলক্ষণং ধৰ্ম্মজাতং প্রতিভাদুৰ্বি সী চামুমানলক্ষণ স্বতত্ত্বং যুক্তিবিকদ্ধমিতার্থ ॥১ নিগ্রহাং কুতর্কাগ্ৰহেণ ॥২ ইমানি ভূতানি BBBBB Y BBB BB BBBBBBD KBBB BBBB BBBBBB BBBS বঃস্তি। তথা চ শ্রুতি:—“অন্নদ্ধোব খদ্বিমানি ভূতানি জায়ন্তে। অন্ত্রেন জাতানি জীবন্ত। BB BBBBBBBBSBS DB BBBB BBBBBBDD DDu BBBBBS BBB কালান্তবে স্বখদুঃখপ্রদেী ভবত ইত্যুক্তং তৎ কেবলং পবিপাঠেনান্নামাত্রেণ ন নিশ্চেতুঃ শক্যম্। অন্নস্তৈব জন্মস্থখাদিহেতুদর্শনাষ্টেনৈব কাবণেন স্বাভাবিকেন ধৰ্ম্মেণ জগবৈচিত্র্যসিদ্ধে বৈদিকধৰ্ম্ম স্তাদৃষ্টস্ত কল্পনায় অমৃদয়চ্চেত্যাশয় ॥৩ ব্যবস্থিতাভাবাদপি বৈদিকধৰ্ম্মে জুঞ্জে ইত্যাহান্ত DB S BBBBDDBBB BBBD DB BBt B BB BDSBBBB S BBBBS ক্ষত্রিয়শ্রেষ্ঠ । আমার মনে যে সকল প্রশ্ন বহিয়াছে, তাহার বহুতর প্রশ্নেরই উত্তব আপনি দিয়াছেন, এখন এই আর একটি প্রশ্ন করিতেছি; কিন্তু ইহা আপনাকে পরাভূত কবিবার জন্য নহে ॥২ ভরতনন্দন ! ধৰ্ম্ম ই প্রাণিগণকে স্বষ্টি করে, জীবিত রাখে এবং পবলোকে লইয়া যায়। কিন্তু সেই ধৰ্ম্ম বেদাধ্যয়ন করিয়া জানা যায় না ॥৩ যোগীব ধৰ্ম্ম এক, গৃহস্থের ধৰ্ম্ম অন্ত এবং বিপৎকালের ধৰ্ম্ম অপব। সুতরাং বেদপাঠদ্বাবা কি প্রকাবে এই ধৰ্ম্ম গুলিকে জানা যাইতে পারে ? ॥৪
