§§ האצא י eझेऋग, जांशांद्धिं दी कि ॐtiग्न कङ्गनं बांझ ? । दनढरू दअि८लन, भश्ाङ्गास्त्र ? स्राधि अङ्ग छादिइउक्कि, ब्राख्ठौ ४श्यकृङ्ग রুগণ্ডরে প্রস্থান করিয়াছেন ; এতক্ষণ, দুঃখিনী নাগরিकtद्र कि भूभाई थझैश, दज1 याग्न ब्रां । ज्ञांछ। मैौई निश्वान BBBBB BBD DBBBSBBSSBB BBBDD DDDDDD DDD DBS BB BBBS BBBDDS BB S BB BBBB BBBSBBDD অস্থির হইত্তেছি । 轉 অনুচিত্ত মদন-চেষ্টা কদাচ শুভকারিণী নয় । অনন্তর, অপদেশ: রেশিনী সাগরিক, বিলক্ষণ বেশ-ভূষা সমাধান ও অভিলারে প্রবৃত্ত হইয়া, পথে যখন এই সকল বৃত্তান্ত জানিতে পারলেন ; তখন, যৎপরোনাস্তি লজ্জা ও ভয়, প্রবল বেগে .যুগপৎ উপস্থিত হইয়। উছাকে এন্ধান্ত ব্যাকুলিত ও অধৈৰ্য্যাম্বিত করিল। তিনি অতঃপর জীবন-ব্যবসায়, বিড়ম্বন মাত্র বিবেচনা করিয়া, BBBSBBBD CBBBBS BD BBBD BBSBBBS BBSB BBB কাঞ্চনমালার বেশধারিণী প্রিয়সখী সুসংগত হইতে স্বতন্ত্রা হইয়া, সেই অপদেশ-মহিষী-বেশেই ভাদ্বশ দুর্বসনে নিরত। BBBDD S DDSDD BBBB BBBB BB DDD BBB DDBBDS জাগ্যে আমি মহিষীর বেশভূষা করিয়াছিলাম ; তাই, নিৰ্মিয়ে, BBBBBBS BBBB BBBS BBBB BBBB S D DBBS এখন কি করি ? i • 徽 তদনন্তয়, মেই তমস্বিনী ঘোর যামিনীতে যুগল বাহুবল্লী দ্বারা বিমৰ্শৰ পূৰ্ব্বক উদ্যান-পথ অন্বেষণ করিয়া, মাইক্তে যাইত্তে পুনরায় অঞ্জ-পরিপূর্ণ মঙ্গনে মনে মনে বলিতে লাগিলেন, বরং গলার দড়ী ৰিয়া মরis ভাল ; তথাপি মহিষীর নিকটে অপমান্নিত্ত कुझेझ१,, äिट्रकल भद्धाङ्ग भङच कांश्नथ °न कद्रः ੋਂ 臀其科 সম্বরে না। আর, প্রিয়সৰী গুসংগম্ভীর দুরবস্থা, দেখিয়াও !
