>象命 কৰ্ম্মানুবৰ্ত্তিতা । । [ २ब्र यः “সম্যক খ্যায়তে প্রকাগুতে বস্তুতত্ত্বমনয়েতি সংখ্যা। সমগজ্ঞানং তস্তাং প্রকাশমানমাত্মতত্ত্বং সাংখ্যম্।”—“যাহার দ্বারা বস্তুতত্ত্ব সম্যক্ প্রকাশিত হয়, তাহা সংখ্যা। তাহার সম্যক্ জ্ঞান প্রকাশমান আত্মতত্ত্ব সাংখ্য । এক্ষণে বোধ হয়, তুমি সাংখ্য শব্দের অর্থ অবগত হইতে পারিয়াছ ? শিষ্য । ই তাহা বুঝিয়াছি,–কিন্তু সেই সাংখ্য বা আত্মতত্ত্ব কি প্রকারে বোধগম্য হইতে পারে। গুরু। এ স্থলে একটু বিশেষ বিচার আছে। শিষ্য। কি ? গুরু। সাংখ্য, জ্ঞান ও কৰ্ম্ম—ইহা বুঝিবার প্রয়োজন। এই তিন লইয়াই মানুষের মানুষত্ব। মনুষ্যেতর কোন জীবে ইহা নাই। তোমাদের পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণও এই ত্রি-তত্ত্বই মনুষ্য-জীবনের সার, একথা বলিয়া থাকেন। তুমি বোধ হয় জান যে, তাহারা বলেন,—Thought, Action and Feeling, এই তিন লইয়াই মানুষের মনুষ্যত্ব। Thought #48 or of statto, Action #43. মুখ হইলে কৰ্ম্মযোগ এবং Feeling ঈশ্বর মুখ হইলে ভক্তিযোগ । অতএব, রামানন্দ রায় মহাশয় যে বলিয়াছিলেন —স্বধৰ্ম্মাচরণে কৃষ্ণভক্তি হয়, তাহা এই Feeling এর পরিচালনা ভিন্ন আর কিছুই নহে। সাংখ্য হইতে জ্ঞান, জ্ঞান হইতে কৰ্ম্ম এবং কৰ্ম্ম হইতে ভক্তির আবির্ভাব হইয় থাকে। ভক্তি কি, তাহ পরে আলোচনা করা যাইবে।
