૨ 8ર স্ত্রী-শূদ্রের সন্ধ্যাবিধি। [ ২য় অঃ চেষ্টা ও চিন্তনীয় ছিল । ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশু, শূদ্র,— যাহার যেমন গুণ, তাহার জন্ত তেমনই ধৰ্ম্ম ও সাধন ব্যবস্থা করিয়া দিয়াছেন। তাই উচ্চকণ্ঠে বলিয়াছেন,— শ্রেয়ান স্বধৰ্ম্মে বিগুণ: পরধৰ্ম্মাৎ স্বনুষ্ঠিতাৎ । স্বধৰ্ম্মে নিধনং শ্রেয়ঃ পরধৰ্ম্মো ভয়াবহ: | শ্ৰীমদ্ভগদগীতা—৩য় অঃ, ৩৫ শ্লোঃ । “সম্যক (সুন্দর ) অনুষ্ঠিত পরধৰ্ম্মাপেক্ষা সদোষ স্বধৰ্ম্ম শ্রেষ্ঠ, স্বধৰ্ম্মে নিধন ও ভাল, কিন্তু পরধৰ্ম্ম ভয়াবহ ।” ঋষিগণ যদি স্বার্থপর হইতেন, তবে না হয়, ক্ষত্রিয়, বৈশু ও শূদ্রদিগকে উন্নত ধৰ্ম্মপন্থা হইতে দূরে রাখিবার চেষ্টা করিতেন । কিন্তু ভক্তিস্থানীয়া মাতা, প্রেমময়া পত্নী, স্নেহময়ী কন্যা প্রভৃতি ব্রাহ্মণকস্তাগণকেও কেন উন্নত ধৰ্ম্মের অধিকারিণী না করিলেন ? তাহাদের অধিকার দিতে আপত্তি ছিল না । কিন্তু গুণের মত *ಿ কৰ্ম্ম চাই—নতুবা कार्षी झञ्च न । श्राद्याद्र डेब्रडि*ईब ना । डाई वजिब्र গিয়াছেন, যাহার যে ধৰ্ম্ম, তাহার তাহাই আচরণীয়। কিন্তু কেহ যদি উন্নতি করিতে পারে, দ্বিতীয় স্তরে উঠুক,— সেখানে সকলেরই সমান অধিকার ।
