| ३अ পঃ ] রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা ৷ כלל r— . . . . . . . {} ജ്ജമജ്ജമ്മജ്ജ-ജ്ജം স্থূল কথায় জন্মান্তরীয় কৰ্ম্মফলই বর্তমান জীবনের গুণ,— যাহার যেমন গুণ, তাহার তদ্রুপ কৰ্ম্মাসক্তি একান্ত সম্ভব ; অতএব সেই আসক্তি বিনাশই জীবনের মুখ্য কাজ। গুণ দেহে থাকিলে, তাহার ক্রিয়া হইতেই হইবে । শস্তবীজ মৃত্তিক জল প্রাপ্ত হইলে অস্কুরিত না হইয়া থাকিবে কি প্রকারে ? সেই কৰ্ম্ম-বীজের অন্ধুরই জীবের স্বভাব-ধৰ্ম্ম । স্বভাব-ধৰ্ম্মানুসারে কাজ করিয়া তাহাকে ক্ষয় না করিলে, সে, সময়ে সুবিধা পাইলেই অস্কুরিত হইবে, অতএব যে, যে গুণে জন্মিয়াছে—তাহাকে সেই গুণ বা ধৰ্ম্মানুসারে কাজ করাই কর্তব্য, না করিলে প্রত্যবায় আছে—কেননা, ব্রাহ্মণাদির সুন্দর ধৰ্ম্ম হইলেও শূদ্রাদির ব্ৰহ্মণ্যধৰ্ম্ম আচরণ করা কর্তব্য নহে, তাহাতে স্বগুণের ক্ষয় হয় না। স্বগুণের ক্ষয় না হইলে, তাহার ক্রিয়া এক সময়ে না এক সময়ে श्रदशे श्रद । দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ । কৰ্ম্মবীজ । শিষ্য। এস্থলে তবে কি ধৰ্ম্ম গুণক বুঝাইতেছে t গুরু। স্থূলতঃ তাহাই ।
