崎外:] রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধন । ○o > “প্ৰভু কহে এহো হয় আগে কহ আর । রায় কহে প্রেম-ভক্তি সৰ্ব্ব সাধ্য সার ॥” শিষ্য। হেতুশূন্ত যে ভক্তি, বোধ হয় তাহা কাম গন্ধশূন্য,—অতএব অহৈতুকী ভক্তি হইতে প্রেমভক্তি শ্রেষ্ঠ কিসে ? গুরু। আপনার ইন্দ্রিয় পরিতুষ্টর নাম কাম, আর ভগবানের ইন্দ্রিয় পরিতৃপ্তি প্রেম,—র্তাহার যাহাতে আনন্দ হয়, তাহার ইন্দ্রিয়ের যাহাতে পরিতুষ্ট হয়,- তাহাই প্রেম। সেই প্রেমের সহিত ভক্তি মিশ্রিত হইলে, তাহা কি অহৈতুকী প্রেম হইতেও শ্রেষ্ঠ নহে? তাহার নাম করিলে আমার ভক্তি হয়, কিন্তু প্রাণের টান হয় কি ? তাহার মুখ হইলে আমি সুখী হই কৈ ? আমি গুরু, তুমি শিস্য,—তুমি আমার নামে ভক্তি করিতে পার, কিন্তু আমায় সুখ প্রদান করিতে, আমাকে আনন্দ দান করিতে, তোমার যদি ইচ্ছা না হয়,—তবে শুধু ভক্তিতে কি ফল হয় ? শিষ্য। ইঁ, তাহ স্বীকার করি। কিন্তু ভগবানের ইন্দ্রিয় কি ? ভগবান যখন দেহ ধারণ করিয়া বৃন্দাবনলীলা করিয়াছিলেন, বা অৰ্জুনের সমীপে থাকিয় তাহাকে ধৰ্ম্মোপদেশ প্রদান করিয়াছিলেন, তখন তাহার ইন্দ্রিয় ছিল,—এখন তিনি সম্ভবতঃ জ্যোতিৰ্ম্ময় বা বিদেী— এখন তাহার ইন্দ্রিয় মুখার্থে কি করা যাইতে পারে ? ' ' ( २७ ) • '.
