৩৪৮ গোপীভব। [ ৩য় অঃ যজ্ঞ-উপবাস ব্ৰতাদি শাস্ত্রবিহিত কাৰ্য্য না করিলে, নরকে পতিত হইবে, এমন যে স্বৰ্গসুখ, তাহ অদৃষ্টে ঘটিবে না,— কেহ বলিতেছেন, রোজা নেমাজ প্রভৃতি ঈশ্বরাদিষ্ট কার্য্যই একমাত্র উদ্ধারের উপায়, তাহ না করিলে দোজখে থাকিবে। অতএব ঈশ্বরাদিষ্ট বিধিবিহিত কাৰ্য্য কর,— এই কৰ্ম্মফলের ভয়ে, এই স্বৰ্গ-নরকের আশা ও ভয়ে--এই ফলাকাঙ্কায় শাস্ত্রের বিধি অমুসারে যে ঈশ্বরোপাসনা করা যায়, তাহাকেই বিধি আচার বা বিধিমার্গ বলে। আর প্রণের অমুরাগে—আনন্দের রসে মত্ত হইয়া, আকুল আকর্ষণে আকৃষ্ট হইয়া যে ঈশ্বরোপাসনা করা যায়, তাহাকেই রাগ এই রাগমার্গের সাধনা প্রচার করিতেই দ্বাপরে অবতার। যখন যে ধৰ্ম্মের সংস্থাপন প্রয়োজন, তখনই তাহার পূর্ণ আদর্শের প্রয়োজন,—আদর্শ ভিন্ন মানব শিক্ষালাভ করিতে পারে না, তাই ভগবান শরীরী হইয়া ইচ্ছদেহ ধারণ করিয়া ব্রজধামে লীলা করিয়াছিলেন। o ঐশ্বৰ্য্য-জ্ঞান-মি শ্র জগৎ—ঐশ্বৰ্য্য শিথিল প্রেমে ভগবানের ঐতি হয় না। কাহারই হয় না। তোমার স্ত্রী যদি তোমাকে *মাপনি, মহাশয়, কেমন আছেন ?” ইত্যাদি বাক্য প্রয়োগ করেন,—এবং সৰ্ব্বদা ভয়ে ভয়ে, খাতিরে খাতিরে চলেনকেন না, তুমি তাহার ভর্তা, পালক, অলঙ্কারদাতা প্রভৃতি এই ভাবিয়া যথাশাস্ত্র বিধি অনুসারে চলেন, তবে কি তোমার
