৩য় পঃ ] রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধন । \כוס ক্ষিত্যাদি পঞ্চ মহাভূত প্রকৃতি, অহঙ্কার প্রকৃতি, বুদ্ধি প্রকৃতি, একাদশ ইঞ্জিয় প্রকৃতি, পঞ্চ তন্মাত্র প্রকৃতি,—প্রকৃতি চিন্ময়ী, আনন্দময়ী। যাহা দেখিতেছ, তাহা প্রকৃতি,—শুনিতেছ প্রকৃতি, স্ত্ৰাণ লইতেছ প্রকৃতি, স্পর্শ করিতেছ প্রকৃতি, ভোজন করিতেছ প্রকৃতি, প্রকৃতি ছাড়া দৃশুমান কিছু নাই। শিষ্ণু। আমাদের সন্মুখে ঐ যে কাঠের শুষ্ক বাক্সটা পড়িয়া রহিয়াছে, উহাকে কি বলিতে চাহেন ? গুরু। প্রকৃতি । শিষ্য। শক্তি ? গুরু। ই৷ শিষ্য। জড়েরও কি শক্তি আছে ? গুরু। তোমরা পাশ্চাত্য শিক্ষাদৃপ্ত, এ কথা আমাকে জিজ্ঞাসা কেন ? তোমাদের পাশ্চাত্য বিজ্ঞান-গুরুগণ এখন আর জড় প্রকৃতি স্বীকার করিতেই চাহেন না। র্তাহার এখন বলেন, জড়ও শক্তি —শক্তির বিকাশই সকল । "Matter consis; not of solid particles but of mere mathematical centres, from which proceed forces according to certain mathematical laws by virtue of which such forces become at certain Small distances attractive, at certain other distan. ces repulsive, and at greater distances attractive again,"—A Dictionary of Science by Rodwell,
