अझै अं: | রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা | 8 * এই ভোগভূমি কেবল স্ত্রীলোকদিগকে সমাশ্রয় করিয়াই চিরকাল অবস্থিতি করিতেছে।” মন্দুরাঞ্চ তুরঙ্গাণমালানমিব দণ্ডিনাং । পুংসং মন্ত্র ই বাইনাং বন্ধনং ৰামলোচনীং । যোগবশিষ্ঠ রামায়ণ—১২১২১ "বামলোচনাগণ তুরঙ্গগণের মন্দুরার ন্যায়, মাতঙ্গগণের আলানের স্তায় এবং ভূজঙ্গগণের মন্ত্রেীষধির ন্যায় পুরুষদিগের সংসার-বন্ধনের কারণ হয়।” ময়ারূপং মায়িনাঞ্চ বিধিন নিৰ্ম্মিতং পুর। বিষরপ। মুমুক্ষণামদৃষ্ঠা অপ্যবাঞ্ছিত। n ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণ–২১৬৬৯ “পূৰ্ব্বে বিধাতা স্ত্রীজাতিকে মায়াজীবনের মায়াস্বরূপ। নিৰ্ম্মাণ করিয়াছেন। ইহার বিশ্বরূপ বলিয়া নির্দিষ্ট আছে, —অতএব ইহারা মুমুকুদিগের দর্শনীয় ও বাঞ্ছনীয় নহে, (এই সংসারে স্ত্রীলোকেরাই জীবপ্রবাহ প্রবাহিত করে।) প্রকৃতি যেমন পুরুষকে, তদ্রুপ অপত্যোৎপত্তির ক্ষেত্রভূ স্ত্রীজাতিও জীবসমূহকে বদ্ধ করিয়া রাখিয়াছে। ঐ ঘোররূপ স্ত্রীলোকের প্রতিনিয়ত অবিচক্ষণ মনুষ্যগণকে বিমোহিত, করিয়া থাকে। উছাদের মূৰ্ত্তি রজোগুণে স্বশ্নরূপে স্থিতি করিতেছে ; উহাদের প্রতি লোকের অনুরাগ भूाकाण्डं জীব সকল উৎপন্ন হইতেছে। অতএব সৰ্ব্বতোভাবে উহাদের সংসর্গ পরিত্যাগ করিবে ।”
