oso প্রেমবিলাস । [ १भ एषः ாக সংস্পর্শে মুখী_হন বলিয়া সেই স্পর্শের আকাজ করা,— ইহাই সমর্থ রতি। ___ _ শিয়। মঞ্জস রতি কাহাকে বলে ? গুরু। বৈষ্ণবশাস্ত্র বলে,—কালাকালভেদ ক্রীড়া। শিষ্য। কিন্তু উহাতে কিছুই বুঝিতে পারা যায় না। গুরু। ভগবান প্রকৃষ্ণের এবং নিজের এই উভয়ের মুখ তাৎপর্যাযুক্ত যে রতি, তাহাকেই সমঞ্জস রতি বলে। দ্বারকায় রুক্মিণী-সত্যভামাদিতে এই রতি বিদ্যমান। শিষ্য। সাধারণী রতি কাহাকে বলে ? শুরু। সামান্তভাবে আত্মমুখতাৎপৰ্য্যময়ী রতির নাম সাধারী। মাথুরলীলায় কুজা প্রভৃতিতে ইহার বিকাশ। এই রতিক্রয়ের মধ্যে সমর্থ রতিই শ্রেষ্ঠ এবং ভগবানের পূর্ণানদায়ক, মুতুরা জীবের রস-সাধনা; ইহাই শ্ৰীমতী রাধিকার অবলম্বনীয়। সাধারণী রতির গ্রেম অবধি, সমঞ্জসায় অনুরাগ অবধি সীমা ;–কিন্তু সমর্থরতি মহাভাব পৰ্য্যন্ত সমুদিত। ব্ৰজগোপিকাগণ তন্মধ্যে মাদনভাব বা মহাভাবের সার-ভাব শ্রীরাধার মাত্র। শিষ্য। প্রেম কি একই প্রকার ? গুরু। দর্শনাদিশাস্ত্রে প্রেমকে একটি ত্রিকোণ-স্বরূপে প্রকাশ করিয়া গিয়াছেন। উহার প্রত্যেক কোণটিই যেন উহার এক একটি অবিভাজ্য স্বরূপের প্রকাশক। তিন ாழ் தம் "****۹۳-همبهمنبیی هیچ پیایجی-اح ستهجمعه কোণ ব্যতীত কোন ত্রিকোণ হইতে পারে না। আর
