বৈষ্ণৰ-ধৰ্ম্মে দীক্ষিত হইবাব পব শ্ৰীকৃষ্ণ-বিষধক গেয পদ ছাড়া আর কিছুই রচনা কলিতেন না। মধ্যে মধ্যে কেবল কয়েকট দেtঙ্কা রচনা কবিযাছিলেন। স্মবণ বধিতে 'হুইবে যে, হুবদাসেল পূৰ্ব্বজ পণ্ডিতেবা সংস্থতেই কবিতা ৰচনা কবিতেন, হিন্দিতে গেয পদ ছাড কবি তা-লচন প্রথা তখনও প্রচলিত চল নাই । হিন্দিতে ছন্দ ও অলঙ্কার শাস্ত্র এই সমযেই কবি কেশবদাস প্রচলিত করিয়াছিলেন। স্তবদাসেল “স্থবসাগল” প্রকাগু গ্ৰন্থ, তাখাwে. কবি শ্ৰীমদ্বাগপতে বর্ণিত শ্রীরুমেৰুপ জীবনেল প্রত্যেক ছোট ৭৬ ঘটনা বর্ণনা কবিয লহু সুললিত পদ বচনা কলিয়ছেন। প্রপাদ আছে, পুস্তকপানি খপল বfচত হয ছিল তপন তাচাতে একলক্ষ মতlস্তপে ১, ৫.০ ° • | পদ ছিল, কিন্তু এখন পাচ হাজাল অপেক্ষা বড় বেশী পদ পাওযা যায না। তবে এপনও সব সংগ্ৰছ করা ছয নাই, পশ্চিম অঞ্চলের সাহিত্যিকবা এপ-ও চেষ্টা কপিতেছেন। হিন্দী SBBSB BBBBB BBBB KS BBBBBBS SSSSJJS আল নাই বলিলেই হয়। একজন কবি উচ্চ কে লক্ষ্য করিম বলিয।ছেন,— কির্পো স্ব কে। সপ লগে ? কিধো স্থল কঁ। পাব ? কিপে। স্থল কো পদ শুনে ? ধে অস্ বিকল শলাব ? তোমাব কি হইযাছে ? তুমি কি কোনো স্তববাবের শরাখতে পণ্ডিত ? কিংবা তোমাব কি শূলবেদন ફ ફેમા૮ફ ? નિવારના કૃમિ નિ જ નામ બન જુનિ.માફ, যে তোমাল শবাব এত বিকল হইযাছে ? বাঙ্গালা সাহিত্যে শ্রীকৃষ্ণেব ও চৈতঙ্গদেবের শৈশব ও কৈশোৰ লীলার অনেক মধুব পদ আছে, তাছাতে সমস্ত জীবনেৰ সত্য ও কল্পিত খটনাগুলি অতি মধুর ভাষাতে বর্ণিত হইযাছে। সেইরূপ স্থবদাসেব হিন্দী পদগুলি ও অতি সদয গ্রাহী ভাষায় বণি শু। সেগুলি ভক্ত গাযকের মুপে শুনিতে বড় মধুর। এদেশের গ্রামে গ্রামে বালকবালিকা হইতে তানসেনেব মত গাযকেবা পৰ্য্যন্ত অতি আনন্দের সহিত ঐ পদ গাছিযা থাকে। প্রবাদ আছে, আকবর বাদশা মিঞা তানসেনের মুখে স্বরদাসের পদ শুনিতে ভালবাসিতেন। যখন শ্ৰীকৃষ্ণ দুগ্ধপোথ্য শিশু, দোলায় শুইয়া ASA SSASAS SSAS - >মহাকলি రాక్షాతాణాt هامام محمدج-هم-جمهها همه به کار থাকেন, খনকাব বর্ণনা করিযী সুবদাস গাণ্ডিতেন— যশোদ। ছবি পালনে ঝুলাওয়ে । ইছি অস্তব অকুলায় উঠে চলি যশোমতি মধুলে গাওয়ে ॥ যখন শ্ৰীকৃষ্ণেব কিছু বযস বাডিয়াছে এখন নন্দরাজা তাহাল ছাত পরিযা দাডাই৩ে ও ইটিতে শিক্ষা দিতেছেন, শিশু পড়িযা যাইতেছে, তিনি আবাব তুলিযা দাড কপাইযা দিতেছেন, বাব-বাব একটা কথা পলাইযা কথা কহিতে শিখাইতেছেন,— গঙ্গে অঙ্গলিযা তাত কী নন্দ চলন গিগাওয়ৎ । অববয়াল গিল পপ২ই্যা, কল টেকি উঠাওযৎ ॥ পাল বাল পকি, শ্যাম লো কছু বোল কাওযৎ । স্তব শুাম মুখ দেখি মহল মন হৰ্ষ বচাওয়ৎ ॥ এ বর্ণনা কত স্ব। গৰিক হইযাছে, ইহাতে কত্রিমতার লেশমাত্র নাই। যখন শিশুব অtধ আধ বোল ফুটিমাছে তখন মাতাব কাছে শিশুসুলভ আবদার করিতেছে,— মৈয়া কবহি বঢেগ চোটা ? কিতাপাপ মোহেঁ দুধ পিযং তই, ইযে অজছ হা ছোট। ম। আমাৰ, মাথার চুল কবে বন্ড হইবে ? আমি কত দিন চাইতে দুধ পাইতেছি, তবু আমার বেণী এত ছোট কেন ? শিশু আৰদাব ধবিঘাছে অন্ত লালকদের সহিত থেলিতে যাইবে না, তাছাকে অন্ত বালকদের সঙ্গে দেখিলেই দাদা বলদেব ক্ষ্যাপায়, বলে,—"বসুদেব তোল পিতা ও দেবকী তোর মা তা ॥” পেলন অব মেরা জাৎ বলইয়া। ধৰহি মোহি দেখং লবকন সঙ্গ, তব ছিগিজৎ বল—ভইয়া। মোর্সে কঙ্কত তাত বহুদেৰ কে1, দেবকী তেরী মইয়া ॥ আর একদিন আকাশের চাদ খেলনারূপে লইবার জন্য শিশু আবদার কবিতেছে, মাতা যশোদা তাহাকে নানারূপে ভুলাইতেছেন,— চন্দ্র খিলোনা ল্যাইো মইয় মেরী, চন্দ্র খিলোনা লইহেঁ। কো পয় পানা ন করিইো, বেণী সির ন গুখৈ হে ॥
