------------ ভীর্থভ্রাত্ৰীৰ ూకాల =ਬiਾਂ বিশ্বাস-বল যদি হ্রাস হয়, তবে শ্ৰোত দুরন্ত হবে, জলের গভীরতা বেড়েই চলবে কিন্তু যদি বিশ্বাস হ্রাস না হয়, স্বৰ্গ-সম্রাটের প্রতি ভক্তি অচলা থাকে, তবে কোন ভয়ই থাকবে না। পৃষ্ঠান জলে ঝাপ তঙ্গ সব মাথাৰ উপৰ দিবে চলছে। দিয়ে পড়লেন। তাবপব বললেন, হায় হায় আশাময়! ডুবছি যে, তরঙ্গ সব আমার মাথার উপর দিয়ে চলেছে, কি করি । আশাময় বললেন, ভয় কি ?—ভাই হে মাথা উঠিয়ে থাক । কিছুক্ষণ পরে তাদের সাহস বাড়ল—দুজনেই নদীর অপর পারে পৌঁছে গেলেন । নদীর অপর পারে স্তাব দিব্য দুই মুষ্টি দেখতে পেলেন। তাব। তাদের জন্যই প্রতীক্ষা করছিলেন, জল হতে বাহির হবার পব তার তাদের বললেন, আমরা তোমাদের শুশ্ৰুষার জন্য এসেছি—মুক্তি অধিকাৰীদের শুশ্ৰুষ আমাদেরই বিশেষ কর্তব্য। . স্বৰ্গ রাজধানী প্রকাও পৰ্ব্বত-চুড়ায় অবস্থিত, তীর্থযাত্রীরা কিন্তু অতি সহজেই উঠতে পেরেছিল, পার্থিব পবিচ্ছদ তাদের শরীর হতে খসে গিয়েছিল, তা ছাড়া দিব্যদৃতরা, তাদের হাত ধরে নিয়ে গিয়েছিলেন। স্বপ্নে দেখলাম, খৃষ্টান ও আশাময় দ্বারে তাদের প্রশংসা-পত্র দেখালে, তার প্রবেশের অধিকারপেলে। প্রবেশেৰ পৰই তাদের মুষ্টি হল দেবতার, আর পরিচ্ছদ উজ্জল রত্ন-মণিমণ্ডিত । যার তাদের অভিনন্দিত কববাব জন্য সম্মুখে এল—সকলেরি মুক্তি দিব্য হন্দর, হাতে বাণ, মাথায় স্বৰ্গ-মুকুট শুনতে পেলাম নগরেব পর্শ্ব মন্দিরের ঘণ্ট রাগরাগিশী’ আলাপের মত সুস্বরে লেজে উঠল, মনে হল তারা যেন আনন্দ-ধ্বনি কবে বলছে—হে দীর্ঘ-তীর্থ-পথ-যাত্রীস্বয়, তোমব জয়ী, দেবাৎগ্রহ তোমাদের করগত । তখন আমি জেগে উঠলাম–বুঝলাম এ আমার স্বপ্ন-যP প্রেরণার মত জাগ্ৰত ।
- * *** *sūl (The Pilgrim's Progress র দ্বিতীয় ভাগ ও বনিয়ান লিখিয়াছেন। দ্বিতীয় ভাগে দেখিতে পাই, খৃষ্ঠানের স্ত্রী-পুত্রপরিবারেবাও খৃষ্টানের স্থায় সম্মুপ যাত্রা করিয়াছিলেন এবং স্বর্গে যাইয়া পৌছিতে পারিয়াছিলেন । সমালোচকের বলেন, দ্বিতীয় ভাগ প্রথম ভাগের ন্যায় চিত্তাকর্ষক হয় নাই। কিন্তু তথাপি তাহার মপো স্থানে স্থানে এমন সুন্দর বর্ণনা আছে যে, ঐগুলি ইংরাজী সাহিত্যের গৌরব বল। যাইতে পারে । আমরা অনাবশ্যক বোধে দ্বিতীয় ভাগের গল্পাংশ প্রকাশিত করিলাম না ।
- 〉)と。こ **
