WSb শ্ৰী গীৰ উপদেশমৃত । st as - 's-de-rue - LALAMS GMMLMMG S LLCz LCL LMLA LLLLL S S LLLLLLS LLLLLSLLL -- ཨ་མས་ཁ་མ་ཕམཁས་པ་ཁམས་ lolkllqumd ம் சம்ாக - میٹھا-ظ= DBB BB DDBD BK DDDmtS uBDBBD DDD DDDSDBSDB BES SY0 EDE DD DS StE S L অপেক্ষা কৃতগ্নতার আর কিপরিচয় LDBD DSSY DBDDS Sii DD DBBDDBDB BDBB DD DDDD KEK গ্ৰহণ করিতে কাকার আপত্তি হইতে পারে ? “আমাকে ভজনাকর,” “আমার শরণ লিও” এরূপ কথা প্ৰকাশ্যভাবে না বলিলেও প্ৰভু প্ৰকারান্তয়ে ভক্তি-শিল্প, ব্যক্তি মাত্রকেই তঁাহার শরণাপন্ন হইতে যে উপদেশ করিয়াছেন ऊाहटऊ जगह माई । ইতিপূর্বে উক্ত হইয়াছে কৃষ্ণভত্তি সুদুল্লািভ, কেননা শ্ৰীভগবানের কৃপা BS BBB BBB BBS BB BBBBB BBBBB BDS BD BBBBBB DD LLLLL S EED S BBDBD Dt SS SBBB DuOuDuBBBBD BDBDDD D DBB S LYYBK Kt tOD YLDLS SYBD S tgEE uB DBuD DD DBDBB DLDLLY প্রয়োজন হয় মা এবং অন্যসাধন-সহস্ৰ দ্বারাও কখন কৃষ্ণভক্তি লাভ ঘটেনা। مسمسة জ্ঞানতঃ সুলভ মুক্তি ভুক্তি জিজ্ঞাদি পুন্যতঃ । cअ श्लेषन्म नश्रेंट ई३िख्ठङि श्छ ॥ যজ্ঞাদি পুণ্য কৰ্ম্ম হইতে ভুক্তি এবং জ্ঞা , , টুতে মুক্তি সহজে লাভ হয়। বটে। কিন্তু এইরূপ সহস্ৰ সাধনের দ্বারাও শ্ৰীহরিভক্তি সুগুল্প ভ। 贸吗邵代 凶(枣可臀它h vsfs; it cea C at 13 fiel t “ভ বস্তু BB BBDBS KBBDKS BB DDDD KKYK D LDsDDSDDBKK KL জন্য আগ্ৰহ প্ৰকাশ করেন ৷ শ্ৰীগৌরহরি শ্ৰীশচী দেবীকে যে ব্ৰহ্মা মহেশ্বরের শিল্পত বস্তু অবঙ্গেলে আনিয়া দিবার কথা বলিয়াছেন তাহা এই অতি দুন্নীতি কৃষ্ণ প্ৰেম” ভিন্ন কি হইতে পারে ? বরুণাময় কেবল জননীকেই যে সেই ভুবন • “ভ প্ৰেমধন প্ৰদান করিয়াছিলেন তাহা নহে তিনি সেই স্বপ্রেমামৃত-সমুদ্রে S SLLgYY SuttO YS TtLYS LBDSS BB LEBBLL LB S BiDSTiD DDB DK BD DDS BDBD SBDBBDBB DDD DDD SS CDDu গোহারও নিকট কিছু প্ৰতাশা না করিয়া-কাজালে ভুপালে ব্ৰাহ্মণে চণ্ডালে সহুলকে সমান দয়া করিয়া যাচিয়া যাচিয়া প্ৰেমভক্রির অধিকারী করিয়াছেন। অতএৰ রে মড়মন! সেই সৰ্ব্ব-দুঃখ-নিধািৰ্টক পরমানন্দ প্ৰেম ধন লাভে যদি
