X oხ• রাজমালা [ ક્ષમ আলোচনা করিলে, সনদের অভাব জনিত অসুবিধা অনুভূত হইবে না। দুই একটা প্রমাণের কথা নিম্নে উল্লেখ করা যাইতেছে,— (১) হোমকুণ্ডের অস্তিৰ অন্যাপি বিদ্যমান আছে এবং হোমের গাত' নামটা জঙ্কাপি বিলুপ্ত হয় নাই। গ্রহট্ট অঞ্চলে সাধারণতঃ গর্ভৰে গাও বলে। (২) যজ্ঞের হোতা নিধিপতির বংশধরগণ অস্থাপি বিদ্যমান আছেন এবং .তাহারা নিধিপতির বাসস্থান ইটাতেই বাস করিতেছেন ॥৫ (৩) নিধিপতির প্রযত্বে পঞ্চখণ্ড হইতে অনেক ব্রাহ্মণ আসিয়া তাহার প্রাপ্ত ভূভাগে বাসস্থান স্থাপন করেন। তাহদের বংশধর অষ্ঠাপি বর্তমান আছেন। (8) Assam District Gazetteera qē StaatfrīIRA fog af(ailচিত হইয়াছে ; তাহা নিম্নে উদ্ধৃত হইল ;一 “In 1195 A.D. a Brahman named Nidhipati, who was descended from one of the five original immigrants from Kanoj, received a grant of land in what is now known as the Ita pargona, from the Tippera king". so Assam Districts Gazetteers, Chap. Il Sylhet), Page 22. মৰ্ম্ম ;–“১১৯৫ খৃস্টাব্দে নিধিপতি নামে এক ব্রাহ্মণ ত্রিপুরার মহারাজা হইতে আধুনিক ইট পরগণা দানস্বরূপ প্রাপ্ত হইয়াছিলেন। এই নিধিপতি কনৌজ হইতে প্রথম আগত পঞ্চব্রাহ্মণের একজনের বংশধর।” ৬০৪ ত্রিপুরাব্দে ১১৯৪ খৃষ্টাব্দ হয়, এস্থলে ১১৯৫ লিখিত হওয়ায় এক বৎসর পশ্চাদ্বত্তী করা হইয়াছে। নিধিপতি মিথিলা হইতে আগত আনন্দের বংশধর, আনন্দ কনৌজ হইতে সমাগত নহেন, কিন্তু নিধিপতি কনৌজ হইতে সমাগত বলিয়৷ একটা মত প্রচলিত আছে ; সে বিষয় আমরা ইতিপূর্বে আলোচনা করিয়াছি। শ্রীহট্টের ইতিবৃত্ত প্রণেতা বলেন,-“নিধিপতির প্রযত্নে পঞ্চখণ্ড হইতে বহুতর দশ গোত্রীয় প্রধান দ্বিজ সেই সময় ইটায় গিয়া বাস করেন, ইহাতে অচিরকাল মধ্যে ইটা সৌষ্ঠবশালী জনপদে পরিণত হয়। এই সময় হইতে সাম্প্রদায়িক ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়ের বিশেষ প্রতিপত্তি হয়। দেশের মধ্যে র্তাঙ্ক গুণে, ধনে ও জনে সৰ্ব্বপ্রকারেই ক্ষমতাশালী হইয় উঠেন। নিধিপতি যে ভূভাগ দান প্রাপ্ত হন, তাহা এক স্বস্তিীর্ণ জমিদার, नॉक्यंaब्रिक बांकनtवनैश्च धष्ठि*खि • रोr मान निरिभछिद्र झ्ठ। बरे नांव रूइ१ नरtक इश्ले बच् अष्टनिक जांद्दह ।। ८कश् वरणम,"मिषि*छिब्र चांनिब बांनइॉन ‘देहोyांबांब्र' नांबांडूनांtब्र 4दे कूitबङ्ग माष ‘श्छे' कब्र हरेबाप्इ । चांबांब cकर ८कह दरणन, डेरू शन बक्णांशैर्न षांक नवरत्र बाक्वान बनडवन निर्वप्न निश्डि र् इश्ड हो। (cडना) इनिा राम निकाछत्र कब्रिव्राशिगन, ७बना ऋाप्नब नाव ‘हे?' श्रेष्ठांप्इ ।
