ठाङ्ग्न । ] মধ্য-মণি ৷ פסאמי ইহার কোন মতানুসারে তৎসমুদয় অনুষ্ঠিত হইয়া থাকে ? সমুদয় বিস্তারিতরূপে বর্ণন কর, শুনিবার জন্য আমার অত্যন্ত কৌতুহল জন্মিয়াছে।” চন্তায়ি বলিল—“মহারাজ ! যাহা জিজ্ঞাসা করা হইল, তৎসমুদয় অতি গোপনীয়, কখনও প্রকাশযোগ্য নহে, প্রকাশ করিলে ইষ্টসিদ্ধির ব্যাঘাৎ ঘটে । বিশেষত: তাহাতে পাপ জন্মে। সেই সমুদয় প্রায়ই বেদ তন্ত্রোক্ত, কোন কোন অংশ পুরাণোক্তও আছে। গুপ্তার্চন-চন্দ্রিকায় বিস্তারিতরূপে বর্ণিত হইয়াছে। চতুর্দশ দেবতার অর্চনা গোপনীয় হইলেও, ভরদীয় কুলদেবতা হেতুক সংক্ষেপে তৎমন্ত্র ধ্যানাদি আপনকার সমীপে বলিতেছি, একাগ্রচিত্তে শ্রবণ করুণ। গুপ্তার্চনচন্দ্রিকাতে অপরাপর জ্ঞাতব্য বিষয় অনেক আছে। মহারাজ ! সেই গ্রন্থ দেবালয়ে আছে, আমাদিগের সম্মুখে পূজাদি বিষয় দৃষ্ট হইয়া থাকে।” ইহার পরে ধ্যানগুলি লিখিত হইয়াছে। চতুর্দশ দেবতার অর্চনা আরম্ভ করিবার পূর্বে সূৰ্য্য ও চন্দ্রের অর্চনা করা হয়, স্বতরাং উক্ত দেবতা দ্বয়ের ধ্যান সর্ববাগ্রে লিখিত হইয়াছে। সূৰ্য্য এবং চন্দ্র চতুর্দশ দেবতার অন্তভুক্ত নহেন, এজন্য সেই দুইটা ধ্যান এস্থলে উদ্ধত হইল না । চতুর্দশ দেবতার—অর্থাৎ শিব, উমা, হরি, লক্ষী, সরস্বতী, কীৰ্ত্তিকেয়, গণেশ, ব্রহ্ম, পৃথিবী, সমুদ্র, গঙ্গা, অগ্নি, মদন ও হিমালয়ের ধ্যান এই ;– (১) শিবের ধ্যান । “যাহার শরীর রজত গিরি সদৃশ শুভ্র এবং রত্ন সদৃশ উজ্জ্বল, চন্দ্র যাহার মনোহর শিরোভূষণ, যাহার চারিহস্তে কুঠার, মৃগশিশু, বর এবং অভয় স্থশোভিত, চতুৰ্দ্দিগ বেষ্টন করিয়া দেবগণ যাহার স্তুতি করিতেছে, যিনি ব্যাঘ্ৰ চৰ্ম্ম পরিধান পূর্বক পদ্মাসনে উপবিষ্ট আছেন, যিনি বিশ্বের আদি, বিশ্বেৰ বীজ, নিখিল জগতের ভয়হৰ্ত্তা, পঞ্চবদন, ত্রিনয়ন, সেই প্রসন্নমূৰ্ত্তি মহেশকে ধান করিবে ।” • (২) উমার ধ্যান । "যিনি সিংহোপরি উপবিষ্ট হইয়া চরি করে শঙ্খ, চক্র, ধনুঃশর ধারণ করিয়াছেন, মরকত সদৃশ যাহার দীপ্তি, চন্দ্র যাহার শিরোভূষণ, যাহার অঙ্গে মুক্তাহার এবং মুক্তাঙ্গদ শোভা পাইতেছে, কাঞ্চা ও নুপুর রণ রণ শব্দে বাজিতেছে, • ধ্যানগুলি, শাস্ত্রোক্ত ধ্যানের সহিত অভেদ দৃষ্ট হয়। তুলনার নিমিত্ত সংস্কৃত षriन ७णिग्न डेरझर्ष कब्र यांहेरङUह । निरबब्र शांन,
- थाब्रङिT१ मtश्*१ ब्रखड प्रिंब्रिमेिख* छाँक्व5खांबङ१ण१ ब्रङ्ग क८झांजणांन१ *ब्रक्तवृनं:वमैडिौॐि श्रड२ ७धंनब्रः । পদ্মাসীনং गबड९उडबबबश्न?नशीजङ्ख्र ३णांनई विचार रिश्रोबर निषिगडद्र श्ब्रt **डरङ१ जिरमब१**
