ঘণ্ঠ পরিচ্ছে । . سمی لیمجی مسیحی عسه দিগ্বিজয়ী কৃষ্ণদেব ভট্টাচাৰ্য্য বিচারে পরাজিত হইয় রাধামোছন প্রভুর নিকট শিষ্য হইলেন এবং পরকীয় ধর্মের উপদেশ গ্রহণ করিলেন । অনস্তব তাহার সহিত ব্ৰহ্মবৈবৰ্ত্ত পুরাণ, শ্ৰীমদ্ভাগবত ও হরি বংশ প্রভৃতি যে ষে ভাগবত শাস্ত্রে এবং গোস্বাণী প্রণীত যে সকল ভক্তি শাস্ত্রে বিচার इद्देशांश्लि ; ८नछे ८नई *ढ़ नात्र गईंग्रां निtस्क्लग्न गर्छौ भशंब्रांछ জয়সিংহ প্রেরিত চোপদারের সহিত জয়পুর যাত্রা করিলেন, এবং যথা সময়ে উপস্থিত হইয়া মহারাজ জয়পুরাধিপতির মিকট আস্তেপস্ত সমস্ত বৃত্তান্ত নিবেদন করিয়া “পরকীয় মতই মুখ্য” এবং পরকীয়া মতে রাধাকৃষ্ণের উপাসন করাই গোস্বামীদিগের একমাত্র অভিপ্রেত, এই বিষয় তাহাকে বিশদ রূপে বুঝাইয়া দিলেন। তদবধি জয়পুর, বৃন্দাবন, মধুর প্রভৃতি সৰ্ব্বত্রেই পুনবারি পরকীয় ধর্মের প্রান্তর্ভাব হইয়া উঠিল, সকলেই পরকীয়মত্তের উপাসক হইয়া উঠিলেম । রাধামোহন প্রভু দিগ্বিজয়ীকে বিচারে পরাজিত কৰিয়া ব্রঙ্গের বিশুদ্ধ পরকীয়া ভাব সংস্থাপন করিয়াছেন এই কথা সৰ্ব্বত্র প্রচারিত হইলে তাহার যশোাশি চতুৰ্দ্ধিকে পরিব্যাক্ত
