‘so যজন্তে নাম যজ্ঞৈস্তে দন্তেনাবিধিপূর্বকং ॥ ১৭ ॥ অহঙ্কারং বলং দৰ্পং কামুং ক্ৰোধঞ্চ সংশ্রিতাঃ। মামাত্ম পরদেহেষু প্রদ্বিষন্তোহভ্যসূয়কাঃ ॥ ১৮ ॥ । তানহং দ্বিষতঃ ক্র রান সংসারে নরাধমান। ক্ষিপাম্যজস্ৰ মশুভানাস্থরীম্বেব যোনিষু ॥ ১৯ ॥ আস্তরীং যোনি মাপন্ন মূঢ়া জন্মনি জন্মনি । SBDDDBB BBBB BBBBuD DD BBBS BBBBBBS BB BB BBS DDDSS sলাম মাত্রেশৈব যে যজ্ঞ। স্তে নাম যজ্ঞ স্তৈঃ ॥ ১৭ ॥ 参 - BB BBBBBB BBBBB BB BBBBS BB BBBB BBBB BBBB BBBBBB দেহেষু স্থিতং মাং প্রদ্বিষন্ত: সাধুদেহ দ্বেষাদেব মদ্বেষণ্ডত ভাবঃ। অভ্যস্বয়কা: সাধুনাং গুণেষুদোষারোপকাঃ ॥ ১৮ ॥ ১৯ ॥ মামপ্ৰাপ্যৈৰ ইতি নতু মাং প্রাপোতি বৈবশ্বত মন্বন্তরীয়াষ্টাবিংশ চতুর্য গদ্ধাপরান্তে ইবতীর্ণং মাংকৃষ্ণংকৎসাদিরূপাস্তে প্রাপ্য প্রদ্বিষন্তোহপি মুক্তিমের প্রাগ বgীতি। ভক্তিজ্ঞান পরি: পাকতে লভ্যামপিমুক্তিং তাদৃশপাপিভ্যেtহপ্যহং অপার কৃপাসিন্ধুৰ্দ্দদামি নেতি ভূত মক্ক নেী ইক্ষদৃঢ়যোগ যুজে হৃদি যন্ম নয়উপাসতে তুরয়োছপি যযু: মরণাদিতি শ্রতরোপাtহঃ অতঃ সেই স্বয়ং সন্মান লব্ধ, অনম্র ও ধন, মান ও মদাম্বিত পুরুষগণ অবিধি পূৰ্ব্বক দম্ভের সহিত নাম যাত্র যজ্ঞর দ্বারা যজন করে ॥১৭ ৷৷ তাহারা অহঙ্কার, বল দৰ্প, কাম ও ক্রোধের বশীভূত। স্বীয় দেহ এবং পর দেহে অবস্থিত পরমেশ্বর স্বরূপ আমাকে দ্বেষু করে। এবং সাধু দিগের গুণেতে দোষারোপ করে। ১৮ ৷৷ . r সেই বিদ্বেষী; ক্রর নীধম দিগকে আমি এই সংসার भाषाई ज७ड আম্বরী যোনিতে সৰ্ব্বদা ক্ষেপণ করি অর্থাৎ, তাহাদের স্বভাব জনিত ক্রিয়া দ্বারা তাহীদের আস্থর ভাব ক্রমশই বৃদ্ধি-হয়। ১৯ ৷৷ : আস্থর যোনী প্রাপ্ত হটুয়া সেই মূঢ় সকুল জন্মে জন্মে
