देbrछ" [ ১৮শ অধ্যায়। ভক্ত্যামামভি জানাতি যাবান্যশ্চাস্মি তত্ত্বতঃ। . ততোমাং তত্ত্বতোজ্ঞাত্বা বিশতে তদনন্তরং ॥ ৫৫ ৷ DDBBS BB BBBBB BBBBB BBS BBB DDDBBBB BD DBBBS নখরাং জ্ঞানান্তভূতাং মদ্ভক্তিং শ্রবণ কীৰ্ত্তনাদি কপাং লভতে ওস। মৎস্বরূপ শক্তি বৃত্তিত্বেন মায় শক্তি ভিন্নত্বাৎ অবিদ্যা • বিদায়োরপগমেইপি অনপগমাৎ। অতএব পরাং জানাদনীং শ্রেষ্ঠা নিষ্কাম-কুৰ্ম্ম জ্ঞানদ্বাৰ্ব্বরিতত্বেনকেবল মিতাৰ্থ লভতে ইতি পূর্বং জ্ঞান বৈরাগাদিষু মেীক্ষ সিদ্ধার্থ কলয় বৰ্ত্তমনার অপি সৰ্ব্বভূতেষু অন্তৰ্য্যামিন ইব তসাঃ স্পষ্টোপলব্ধিনাসৗদিতি ভাবঃ। অতএব কুরুত ইতামুক্ত লভতে ইতি প্রযুক্তং । মষিমুগাদিযু মিলিত তাং তেযু নষ্টেশ্বপি অনঙ্গরাং কাঞ্চন মণিকামিবতেভা পৃথক তয়৷ কেবলtং লভতে ইতি বৎ। স“পূর্ণায়াঃ প্ৰেম ভক্তেস্তুপ্রায় স্তদানীং লাভ সম্ভবেtঃস্তিনাপি তস্য ফলং সাযুজ্যং ইতাত: পরাশব্দেন প্রেমলক্ষণেতি বা খোয়ং ।। ৫৪ ৷৷ DDDD DBD SuBBBBS BBBBDDBBBBBBBBBBBBB BBBS BBDS যাবান যশ্চাস্মিতং মাং তৎ পদার্থ জ্ঞানী বা নানাবিধো ভক্তে বা ভক্ত্যৈব তত্ত্বঙ্গে DD DDBB BBB BBB BB BB BBBS BBDDD BBB BBBS BBD uBB DDDD DDDDD BBBBBBBBBBBB BB BBBS BB BBBB BBBS যুজাবুখমনুভবতি মম মায়াতীতত্বাৎ অবিদ্যায়াশ্চ মায়াত্মাৎ বিদায়াপাহমবগম ইতি ভাব । যন্ত সাংখা যোগোঁচ বৈরাগাং তপো ভক্তিশ্চ কেশবে। পঞ্চ পৰ্ব্বৈৰ বিদোতি নারদ পঞ্চ রাত্রে । বিদ বৃত্তিত্বেন ভক্তি: শ্রীয়তে তৎথলু হলাদিনী শক্তি বৃত্তের্ভক্তেরেবকল। BBBB BBBB BBBS BB BB BBBBB BBBBBBB BBBBB BBB D BBBBBDDD DDDBBB DD DDg DD BBBBBB BBB আমি যৎস্বরূপ ও যৎস্বভাব তাহ নিগুণ ভক্তি উদিত হইলেই জীব বিশেষ রূপে জানিতে পারে । আমার সম্বন্ধে বস্তু জ্ঞান হইলে জীব অামাতে প্রবেশ করে। ইহাই মৎ সম্বন্ধীয় গুহ জ্ঞান। ইহাকেই নিষ্কাম কৰ্ম্ম যোগ দ্বারা বণী দিগের সন্ন্যাসশ্রম গ্রহণ রূপ ব্ৰহ্ম প্রাপ্তি বলে। ইহারও চরম ফল নিগুৰ্ণ ভক্তি বা প্রেম । বিশতে মাং এই শঙ্গ প্রয়োগ দ্বারা শুষ্ক জায় বিনাশ রূপ হর্বদ্ধিকে বুঝিতে হয় না। জড় হইতে স্বরূপতঃ মুক্তি হইলে পরম চিত্তম্ব রূপ আমার স্বরূপ লাভকেই বিশতে মাং শব্দ দ্বারা বুঝিতে হইৰে । সেই স্বরূপ লাভকে বিশুদ্ধ ভগবৎ প্রেম বলিলেও হয় ৷ ৫ ৷
