দক্ষিণেশ্বরে বল্পতরু ও পঞ্চবঢ়ামূলে শ্রীরামকৃষ্ণ । 8어 “একটী মঠের সাধুকে দুষ্টলোকে মেরেছিল,—সে অজ্ঞান হয়ে গিছলো। চৈতন্য হলে যখন জিজ্ঞাসা করলেকে তোমায় দুধ খাওয়াচ্ছে ? সে বলেছিল, যিনি আমায় মেরেছেন তিনিই দুধ খাওয়াচ্ছেন। মণি । আজ্ঞা হুঁ, জানি। $ [ স্থিত সমাধি ও উন্মন সমাধি। ] ক্রীরামকৃষ্ণ । না শুধু জানলে হবে না ;– ধারণ করা চাই। SBiBBBS BBBB BBBBBB BB BBB iS “একবার বিষয়বুদ্ধি ত্যাগ হলে স্থিত সমাধি হয়। আমার স্থিতসমাধিতে দেহ ত্যাগ হতে পারে, কিন্তু ভক্তি ভক্ত নিয়ে একটু থাকবার বাসনা আছে। তাই একটু দেহের উপরেও মন আছে । “আর এক আছে উন্মনা-সমাধি । ছড়ানো মন হঠাৎ কুড়িয়ে আনা । ওটা তুমি বুঝেছ ? মণি । আজ্ঞা হুঁ । শ্রীরামকৃষ্ণ । ছড়ানো মন হঠাৎ কুড়িয়ে আনা । বেশীক্ষণ এ সমাধি থাকে না, বিষয়চিন্তা এসে ভঙ্গ হয়—যোগীর যোগ ভঙ্গ হয় | “ও দেশে দেয়ালের ভিতর গৰ্ত্তে নেউল থাকে । গর্তে যখন থাকে বেশ আরামে থাকে। কেউ কেউ ন্যাজে ইট বেঁধে দেয়—তখন ইটের জোরে গৰ্ব থেকে বেরিয়ে পড়ে। যত বার গর্তের ভিতর গিয়ে আরামে বসবার চেষ্টা করে—ততবারই ইটের জোরে বাহিরে এসে পড়ে। বিষয়চিন্তা এহ্মি—যোগীকে যোগভ্রষ্ট করে। “বিষয়ী লোকদের এক একবার সমাধির অবস্থা হতে পারে। সূর্য্যো দয়ে পদ্ম ফোটে, কিন্তু সূৰ্য্য মেঘেতে ঢাকা পড়লে আবার পদ্ম মুদিত হয়ে যায় । বিষয় মেঘ । মণি । সাধন করলে জ্ঞান আর ভক্তি দুই কি হয় না ? শ্রীরামকৃষ্ণ । ভক্তি নিয়ে থাকলে দুইই হয় । দরকার হয় তিনিই ব্ৰহ্মজ্ঞান দেন। খুব উচু ঘর হলে একাধারে দুইই হতে পারে। ঐশ্রীরামকৃষ্ণকথামৃত, চতুর্থ ভাগ, সপ্তম খণ্ড সমাপ্ত ।
